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如何鉴定范曾字画真假?

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发表于 2018-5-7 08:07:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
曾老的字是鸡毫写就,很有特色不易仿造,而且印章也能鉴定。
才极高、人极傲、心极热。范曾先生丁卯年的线条已具波澜之态,更趋近于自然,如流水似飞云,行可止于末端,如目送飞鸿,悄然逝于天际。止可于无形,如坠石沉江,轰然而息于水面。
范曾先生的画是书法,是线条的渲染之美,是严谨的比例之美;他的书法是画韵,是楷隶的端庄之美,是颜柳的合璧之美,是细转浓点的转幻之美。

就中国画的整体效果而言,范曾认为,中国画的诗意不只是体现在整个画面的意蕴风神中,同时也体现在每一笔的点划流美之中。诗、书、画在中国画上高度统一所构成的气氛,正是东方艺术最可自豪的特色。一个诗思滞塞的人,不会有灵动的情采;而一个用笔羸弱的人,画面也必然缺少凛然的风骨。凛然的风骨和灵动的情采之最深的根源,在于画家自身崇高的品德和博大的修养。
范曾指出,中国画状物言情,必依托于笔墨。笔墨之优劣则视画家书法功力之深浅。古往今来,有笔虽遒健而未成大气象者,此失魂落魄者也;如笔疲腕弱而企成大气象者,则未之见,此魂无以附者也。中国笔墨为最具形式构成之特质、最具独立审美价值之艺术语言,中国画坛凡称大家作手,无一不以笔墨彪炳于世。魂附骨存,骨依魂立,诗、书于中国画之深刻影响于此可见。

一般而言,只要字画还没有装裱,不用打开,我从折叠着的纸张的背面,就可以断定出字画的真伪。
“不用打开”,之所以敢如此断言,是因为中国书画有“力透纸背”之说。范曾先生主张“诗魂书骨”,其绘画线条有书法用笔的力度与节奏感。其次,范曾先生的用纸和用墨、用色都很讲究,所以在很熟悉之后,从背面来判断不是太难的事情。
在画面打开之后,我一般判断起来不会超过五秒钟。“崔五秒”,是我鉴定范曾先生字画得到的绰号。俗话说,台上一分钟,台下十年功。我这“崔五秒”,不是简单的凭感觉的枉然判断,那需要相关知识和资料的全面熟悉。
范曾书画的风格,在三四十年之内,有所变化,更有所统一。很多人说范曾绘画缺少变化,这么说只是表象,其实,范曾先生的书画风格一直在变化,或者说在一直完善。孔夫子说“吾道一以贯之”,正因为在变化中求统一,在风格稳定中求完善,才有了范曾先生书画的雅俗共赏,得到市场的长久认可。

也正因为有好的市场,所以有很多“所谓范曾书画”流通于市场。范曾先生自己说过,“求真迹,万之一”,意思是说他的真画只占市场流通量的万分之——他这么说,既是自豪,也是无奈。

因为很少能见到真迹,没有相互比较,所以很多人难以判断一张作品的真伪,以至于把赝品当真品,或者偶人径直认为范曾先生书画水平不过如此、很一般。假如把一张真迹与一张赝品放在一起,即便是外行,也比较容易凭直觉来做出正确的选择。真迹是有“气场”的,无论是笔墨力度、线条质量、细节变化、设色高雅、人物神采,都非同凡响。

有人以为,范曾先生画画只使用自己的专用纸,比如带有水印“范曾艺苑”或者“荣宝斋庆祝建国五十周年”等字样的特制纸,事实上,范曾先生使用过很多种类的纸张。这些所谓的专用纸,也有纯是伪造的,所以认为使用专用纸的画就是真的,必然会犯错误。

可见,纸张不是判断范曾书画真伪的依据。

近年来,收藏界有一个习惯,就是收藏字画的人特别要求作品与作者本人的合影照片,以证真身。事实上,照片可能是伪造的,是在电脑上经过移花接木而合成的;也有的是照片为真,但照片上的画与眼前的画未必是同一张。有一次,我见到一张“所谓范曾先生”与一张作品的合影照片,因为太熟悉先生的面貌,所以我一眼就看出照片上的人不是范曾先生本人。就我所知,由于特定的原因,范曾先生基本拒绝与作品合影,所以,只要卖主特别强调作品带有合影,基本就值得怀疑了。

根据我的经验,带照片的范曾书画,基本为赝品。

关于鉴定证书,不管是出于权威机构或者署名权威人士,我的意见是它不足为据。只要花钱,鉴定证书可以买来,或者有人自己直接伪造证书。不管什么“专家”,都只能针对特定领域的某一路作品有所研究,不可能面面俱到。近现代书画大家很多,哪一个专家都不敢说一览无余、全面鉴定。至于研究范曾书画的专家,寥寥无几,即便有人专门研究,如果只是停留在文化价值与艺术风格的阐述上,没有丰富的社会实践与市场流通的相关经验,其意见也是不可靠的。

总之,带鉴定证书的范曾书画,也未必可靠。

有人以为,“来路可靠”的字画应该就是真的。所谓“来路可靠”,无外乎指作品出于官家、富户、名流,其实,有时也只是一说而已,不可轻信。给收藏品编故事,是古董这一行当的基本常识,所以谨访一时感情冲动,认假当真。我鉴定范曾书画,一般不会打听作品的来路,我只看画面本身。拿画过来的人,或许已经找人鉴定过,或许已经走过几家画店询过价格,这些我都不在乎。因为对交易双方情况都不了解,所以一般我不会开口发表意见。我吃过亏,随便一开口直言,却砸了人家的买卖,买主感谢我,卖主却怨恨我。

现在,我立了一个规矩,不管谁拿来什么作品,只有先交了鉴定费,我才会发表我的意见。关于范曾书画的鉴定,尤其如此,知无不言。不交钱的作品,我可以随便看看,但不会发表任何意见。拿人钱就得说真话,或许可能无意中得罪了哪一方面,但是我只对作品负责,对我拿到的劳务费负责。

有时,鉴定人会要求我写一个书面鉴定意见,我会再额外收取相应的费用。至于这么一张纸将来有多大用处,那不是我要考虑的。我只代表我自己,也不敢说我是鉴定范曾书画的“第一专家”。我的意见别人相信与否,那是他们的事情。收藏者可以相信自己的眼睛,或者相信他们承认的行内专家。拍卖行一般也有自己信任的专家,他们有各有各的主见与权利。对于现在还在世的画家,拍卖行有时会听取他们的鉴定意见,但画家的说法也不是绝对的“金口玉言”。画家有时会因为某些理由而真假混淆,倒也未必是故意或恶意的。

最后再次声明:我鉴定艺术品(包括范曾书画),只代表我自己的主张,我不会人云亦云,或见风使舵、朝令夕改。根据行规惯例,买家卖家在某一作品成交很长时间以后,也没有再回来“找后账”的道理,因为任何鉴定家都不可能负责藏品的未来命运。艺术品的命运,除了藏家个人的心理因素,还受整个社会历史、时代风尚以及文化经济的综合影响。

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 楼主| 发表于 2018-5-7 08:19:34 | 显示全部楼层
他的画有防伪的商业背景,画都配有证书,画家在画上盖无色油墨的指纹印,有无色印章,在画的不为人知细节处有很小的图章,就象人民币一样,用放大镜细看,能看到大量防伪标记.
总之,你手里的肯定是假的,因为你不知道老范为打假搞了多少防伪标记.

曾的绘画作品在上个世纪八十年代中期曾红红火火,一幅四尺整纸卖出过17万元的高价。当时,日本、港台地区的画廊投资者竞相抢购范曾的作品,一时间洛阳纸贵,范曾画作一路看涨。在1989年5月8日,高雄名人画廊遭窃,正在展出的“范曾画展”作品被盗窃走廿七幅作品。
九十年代初期,范曾一度飞赴法国,范曾是作品最早进入世界两大拍卖行的中国中年画家。
1993年北京正式展开书画拍卖活动后,他的画也成为拍卖场的在世画家的中心。1993年12月北京拍卖出的一幅《华陀望断图》,起价8万,最后以12万成交。三年后回国,范曾更潜心于绘画,行笔更加沉稳,更加注重表现历史人物的内心世界。从收藏和投资的角度考虑,90年代以后的作品是范曾国画创作的成熟时期。 2000年,各大拍卖行先后推出范曾22件作品,其中1999年创作的《酒酣扬意跨神》在中国嘉德拍出17、6万元;《画龙点睛》在北京翰海以82、5万元成交;2001年拍出的1990年画的《竹林七贤》以176万元的高价,创范曾作品市场拍卖价最高纪录。
1995年春拍到2003年春拍,各大拍卖行共上拍范曾的作品235件,成交195件,成交率高达90%。还有1件作品《丽人行》在香港拍出1200多万元。总之,近几年范曾的绘画市场人气指数骤涨,价格不断攀升,这是不争的客观事实。
荣宝拍卖公司在近二年的拍卖活动中,范曾的《苏子吟啸图》成交价是23.1万元、《钟馗神威》以55万元拍出、范曾先生与荣宝拍卖公司有良好的互动关系,曾创下范曾先生半年内仅在荣宝斋交国税157万元的纪录,至今无人打破。
范曾简历
中国当代著名学者、书画家、诗人,1938年生,江苏南通人,常署“抱冲斋主十翼江东范曾”。

现为南开大学历史学院博士生导师、文学院博士生导师、终身教授,中国艺术研究院研究员、博士生导师。

出版有画集、书法集、诗集、散文集、艺术论、演讲集等百馀种,近年《范曾序跋集》(海南出版社)、《画外话·范曾卷》(人民

文学出版社)、《范曾散文三十三篇》(河北教育出版社)、《中国近现代名家画集·范曾卷》(人民美术出版社)、《范曾临八大

山人》(人民美术出版社)、《范曾谈艺录》(中国青年出版社)、《范曾诗稿》(华宝斋出版)、《鲁迅小说插图集》(线装书局

·广陵书社)、《插图本鲁迅小说经典集》(海南出版社)等影响甚大。






范曾年表
1938年 戊寅 1岁

7月5日(戊寅年6月初8日)出生于江苏南通市诗书世家,据地方志书记载和香港曾克斋教授《近世海内两大诗世家》一书详考,范氏于

明季自江苏吴县(今苏州)徙南通,其先祖为北宋范仲淹。自父亲范子愚先生上溯明末,凡十二代诗人,皆有专集传世。其中十一世祖

范凤翼,《清诗纪事》称之为“东林眉目”,以气节获誉士林。曾祖范伯子先生为同、光朝诗坛巨擘,与陈散原两老契好,遂结儿女

姻缘,近世颇享大名的画家陈师曾(娶范孝嫦),为范曾姑祖。外祖父缪篆为厦门大学哲学系教授,为人狷介不阿,鲁迅先生《两地书

》中对此颇有赏叹。缪篆与范罕同时游学日本,志同道合,许为亲家。父亲范子愚、母亲缪镜心皆南通教育家,以清名闻于江左。

1938年为避日寇难,潜居南通城外乡村潮桥。范曾襁褓中以颖异动乡里,一岁而始识字,两岁而始诵诗,至四岁即背古文词章。而生

命第一记忆为村童夜捕萤火虫贮于玻璃瓶中供范曾赏玩,莹莹其辉,足启灵智。

1942年 壬午 4岁

自乡居返城,室中四壁萧然,家产被盗卖一空。父亲所庆幸者为尚余上千部线装书,自谓永留儿孙阅读。此时范曾已可背诗逾百,亦

学作短句,宿彦张梅庵先生命题写鸡冠花,范曾即口占“绿羽顶红冠,花开处处啼”,张公大讶,以为神童。

开始学画达摩, 以至满墙千佛,其兴趣浓烈如此。

入城北小学幼稚园。南通儿童智力比赛,诵《岳阳楼记》、《木兰辞》,并自为短诗,得特等奖第一名。

1943年 癸未 5岁

入城北小学读书。名列第一。

1945年 乙酉 7岁

入南通女子师范第二附属小学,母亲缪镜心先生为校长,范曾品学兼优,累获嘉奖。

家中巨变,大兄范恒因参加革命活动被追捕,到苏北参加共产党,越明年潜赴上海做地下工作。二兄范临应舅父缪孝威之聘至香港中

南银行任职。范曾知爱兄远游难归,孤寂中日临张廉卿书法以解忧。

对丰子恺先生作品最为倾服,时时描摹。尔后又对张乐平先生《三毛流浪记》情有所钟, 作为习画范本。

1949年 己丑 11岁

    南通解放,大兄范恒自苏北解放区进城,为市委宣传部宣传科长,后为《南通市报》主编。

    夏,考入江苏省立南通中学。

1950年 庚寅 12岁

    加入中国少年儿童队,为机械化中队拖拉机小队队员,范曾对少儿队荣誉极为珍爱,肩章一枚,保存至今五十一年矣, 自幼深

信“不珍惜过去,便没有未来”。

1951年 辛卯 13岁

    加入南通市美协。与袁运生、顾乐夫并称“南通三小画家”。积极画宣传画、漫画,于“土改”、“镇压反革命”、“三反五反

”、“抗美援朝”等运动中发挥其绘画天才。

1952年 壬辰 14岁

    入高中,从学于名师家翁范子愚并徐质夫、顾昌祖、顾尔亦、颜若愚、苏蕴吾、冯德吾、 张慎余、张子通、黄幼松、顾云墩、

季修甫、李效成等。

1955年 乙未 17岁

    考取南开大学历史系,从学于著名教授郑天挺、雷海宗、王王哲、杨志玖、杨翼骧、魏宏运、黎国彬、杨森茂、来新夏、辜燮高

、谢国祯等,成绩优异,被评为优等生。

1956年 丙申 18岁

    加入中国共产主义青年团。

1957年 丁酉 19岁

    家庭剧变,大兄被划为“右派”,交游莫救,左右亲近不为一言。从此品德高尚、学识过人的大兄受尽磨难,前后逾二十年。

    此年由恩师郑天挺推荐、魏宏运先生支持,经挚友李群超奔走,转学于中央美术学院美术史系。时“反右”正烈,美术史系主要

教授王逊先生被划为“右派”,而精通美术史的江丰先生亦在劫,美术史系半年后解散,范曾转入中国画系。由于“反右”前期与李

群超、倪明近、蒋原寰以“四右派人士”署名发表支持储安平先生的大字报,被视为“右倾”,万幸未划归“右派”。

1958年 戊戌 20岁

    “大跃进”开始。时初见美院中国画系老师蒋兆和、李苦禅、李可染、郭味蕖、李斛、刘凌沧、常任侠、尚爱松、黄均、宗其香

、沈叔羊诸先生,其中受蒋兆和、李苦禅、李可染诸大师影响最深。少年风华,刻苦自励,猛志常在,一年级时成绩尚不足观,二年

级后,各科成绩均为优秀,尤受李苦禅、李可染先生所激赏。

1960年 庚子 22岁

    入蒋兆和画室。蒋先生为当代著名人物画家,谦逊为人,不骛名利,其学养品格,深深感染着一代青年学人。

    在北京学习期间,姐范泰任职化工部,假日每相聚。大学时学费皆由二兄范临、姐范泰供给,亲情云隆,没齿难忘。

1962年 壬寅 24岁

    毕业创作,辅导老师为刘凌沧先生,画《文姬归汉》。画毕呈郭沫若先生赏阅,郭老大悦,夜不能眠,起床伏地作五言古风二十

四韵四十八句题于画上,笔力遒劲、风华婉转,并书“江左小范索句,爰成此诗”。前辈垂爱,由此可见。

    《徐悲鸿》一书出版。

    毕业时沈从文先生力荐范曾至中国历史博物馆做《中国古代服饰资料》之绘图工作。对范曾爱护备至,师生情谊,永葆厥美。

1964年 甲辰 26岁

    至陕西西安山门口公社沙井村参加社教。与王宏钧先生同时被打为“右倾”,至《社教二十三条》公布始得平反。

1966年 丙午 28岁

    “文化大革命”开始,以“现行反革命”、“漏网大右派”诸罪行被造反派揪斗。(附记其时范曾亦曾给沈从文先生写一张仅百

余字之大字报,造反派以为“假揭发、真包庇”,范曾遂遭斗殴。近两年国内报刊所载“文化大革命”中范曾写出揭发沈从文罪状数

百条之大字报,并发表据称为沈从文先生的“没有发表的大字报稿”{未见原稿},皆为子虚乌有、诬陷不实之词。此已经历史博物馆

史树青先生、范世民先生、黄明远先生等著文或提供证词予以驳斥,范曾亦有《忧思难忘说沈老》一文发表于《读书》,予以廓清。

)

1970年 庚戌 32岁

    下放湖北咸宁“五七干校”。

1971年 辛亥 33岁

    回北京,继续为中国历史博物馆陈列作画,其间所画《韩非子像》为代表作。

1972年 壬子 34岁

    创作《毛主席在湖南农民运动讲习所》。

    母亲、大兄、二兄相继病故。

1974年 甲寅 36岁

    “批林批孔运动”开始。

    与贺捷生、白桦、张锲等联名上书周恩来总理,揭发“四人帮”于文艺界倒行逆施的累累罪行。

1976年 丙辰 38岁

    “天安门事件”发生。

    因书大挽联和写悼总理文而被批斗。

    10月,“四人帮”被粉碎,普天同庆,“天安门反革命事件”彻底平反,心情无限兴奋。

1977年 丁巳 39岁

    新年于人民大会堂作大幅泼墨钟馗,以喻正气伸张,《人民日报》头版报道。周总理逝世一周年,于《人民日报》发表《怀念周

总理》一词,由吕远、唐珂谱曲,郭兰英曾独唱此曲于周总理逝世一周年纪念大会。

    结肠息肉病发,血色素5.6克, 时时晕倒,命在垂危。住北京医院由名医周光裕大夫开刀,院长吴蔚然先生监临,始得脱险。

病中自以为来日无多,乃受荣宝斋挚友米景扬先生鼓励,奋力创作《鲁迅小说插图集》并于医院中完成。

1978年 戊午 40岁

     《鲁迅小说插图集》出版。

    调中央工艺美术学院任讲师、副教授。

    姐范泰去世。


1979年 己未 41岁

应日本西武百货店之邀,参加荣宝斋代表团访日,与董寿平先生于东京举行联展。



1980年 庚申 42岁

与张仃先生联合展览于香港举行。

赴黄山写生,作诗词八十余首,并于安徽合肥举行“庐州行”画展。画法大变。此年有《灵运临风图》、《步出夏门行》、《载酒行

》、《广陵散》等代表作。

    北京——东京都建立友好城市,林乎加市长代表北京市赠送范曾所画《齐白石像》为礼品。

    彭真委员长访日参观岚山周恩来总理诗碑,赠送范曾所画《彭祖图》给吉村孙三郎。

    同年应叶嘉莹先生之邀赴加拿大u.B.c大学和哥伦比亚太学讲学。

    为邮电部创作中国古代科学家徐光启、黄道婆、贾思勰、李冰纪念邮票及齐白石肖像白描邮票。出版《范曾画辑》。

1981年 辛酉 43岁

    应日贩株式会社之邀赴日本于东京举办个人画展,出版《范曾中国人物画》。获中国古代科学家邮票设计一等奖。

1982年 壬戌 44岁

    南通广教寺法乳堂建成,范曾画十八高僧壁画。此堂之设得赵朴初先生支持并为起名题匾。由巨赞大师、净慧法师拟定名单。开

幕式时有楼适夷、侯宝林、张仃、丁玲、文怀沙、康殷、净慧、方成、黄宗英、袁运甫、郭兰英等参加。由邢白、朱剑、徐虎、曹从

坡等南通市领导主持其事。

    应日本高岛屋之邀举行画展于东京,符浩大使夫妇出席开幕式。平山郁夫先生于NHK电视台介绍范曾艺术。

    《范曾画辑》出版。

1983年 癸亥 45岁

    应日本西武百货店之邀举行个人画展于东京,宋之光大使夫妇出席开幕式。获日本诸大学联合所赠“中日文化交流奖杯”。

1984年 甲子 46岁

    日本冈山县建立永久性的“范曾美术馆”。冈崎嘉平太先生为名誉馆长,松田基先生为馆长。范曾因故未能赴日出席开馆典礼。

    《范曾画集》、《范曾绘画集》、《范曾的艺术》出版。调南开大学筹建东方艺术系。

    父亲去世。

1985午 乙丑 47岁

    “范曾美术馆”一周年赴日,与宋之光大使夫妇同赴冈山参加庆祝隆典。南开大学校长滕维藻先生和原南通市市长、挚友曹从坡

先生亦应邀赴日参加盛会。

    任南开大学东方艺术系主任、教授。

     发表《祖国、艺术、人生》演说, 由中央电视台转播。

    《范曾吟草》出版。

1986年 丙寅 48岁

    北京中国美术馆和天津博物馆先后举办“范曾画展”。为筹备赴日展览,与楠莉于南开大学冒大暑作画百余幅。

    发表《胸中浩气,笔底雄风》演讲,提出新思维十条。

    同年与亚明、宋文治、崔森茂、米景扬等组成画家代表团访美。

1987年 丁卯 49岁

    为捐款建造南开大学东方艺术大楼赴日本东京、大阪、冈山举办“范曾画展”,画展大获成功。

    范曾捐款累计已达一百万美金。得日本冈崎嘉平太委员长所赠银杯。在建楼过程中,邵逸夫先生和香港陈氏兄弟公司皆有赞助。

于人民大会堂与李平凡先生接受“中日文化交流金奖”,符浩大使和宋之光大使应邀出席颁奖会。

    高教委通过世界各国大使馆将范曾所书《忧乐关天下》、《猛态常在》、《月是故乡明》、《砥砺品学》条幅印刷品赠送中国留

学生,受到一百二十个国家和地区的中国留学生热烈欢迎。

    任全国政协委员和民盟中央委员。被聘为国务院学位评议组成员。

    在七届一次全国政协会上发表题为《再造民魂,重振雄风》的讲话。

1988年 戊辰 50岁

    东方艺术大楼动工,冈崎嘉平太、松田基等国际友人参加典礼,国际著名数学家陈省身先生捐款五千美金。

    台湾名人画廊举行全部范曾假画的伪展,被范曾隔岸揭发,画商丑行共为天下所识,侯军出版《范曾假画案》。

    是年五十寿辰,出版《范曾自述》、《抱冲逸兴》、《范曾怀抱》、《范曾自书诗稿》等十种书籍。

1989年 己巳 51岁

    与宋雨桂、冯大中举行联合画展于香港,出版《莽神州赋》画集。出版《祖国、艺术、人生》演讲集。

    日本出版《现代中国画坛的巨匠范曾》画集, 日本评论家陈舜臣先生著《三绝之人》一文为序。

    经杨振宁先生视察,以为台湾寒舍画廊颇具规模,范曾同意于台湾举行首展,出版《范曾作品集》。

    是年4月丰桥·南通友好城市建立,丰桥市美术博物馆举行“现代中国画坛的鬼才范曾美术名品展”。

1990年 庚午 52岁

    应西武百货店之邀,“范曾、宋文治画展”于日本东京举行并出版画集。

    于新加坡举办“范曾画展”,出版《范曾新作集》。与楠莉赴欧洲游学考察。

1991年 辛未 53岁

    于台湾举行“范曾巴黎新作展”,并出版画集。

1992年 壬申 54岁

应瑞典皇家学院院士马悦然先生之邀到斯德哥尔摩大学讲学。

《范曾精品集》出版并获香港出版优秀奖。



1993年 癸酉 55岁

游欧回国,继续任南开大学东方艺术系教授,并被任命为学术带头人。

同年11月1 3日在巴黎与楠莉结婚。



1994年 甲戌 56岁

出版《范曾绘画一百幅》、《范曾书法一百幅》。



1995年 乙亥 57岁

    应罗拔教授之请赴丹麦哥本哈根大学讲学。

1996年 丙子 58岁

    画风大变,更重简笔泼墨,有代表作《简笔老子》、《泼墨钟馗》等。

    深圳举行“范曾书画展”, 出版《范曾画集》。

1997年 丁丑 59岁

    《范曾诗稿》、《十翼还甲自寿》出版。

1998年 戊寅 60岁

    《范曾的艺术世纪大展·献给2000年》于香港会展中心隆重推出,有陈省身、杨振宁、季羡林、李锐、吴祖光诸先生致贺。作品

《丽人行》以一千二百万港币出售。

    散文《风从哪里来》获散文奖。

1999年 己卯 6l岁

    《范曾自书七绝百首》出版,书法风貌大变,此为转折点。《中国名家作品精选,范曾》出版。南开大学80年校庆举办“范曾画

展”,画展开幕式由赵忠祥、倪萍主持,陈省身、季羡林、侯自新、洪国起、陈洪、冯骥才、盛中国、王刚、苏民等人参加了典礼。

    任南开大学历史系博士生导师。

2000年 庚辰 62岁

    《画外话·范曾卷》出版。

    散文《梵高的坟茔》选列于1 999年全国散文排行榜。

    为纪念母亲缪镜心先生,于她任校长二十八年之南通师范第二附属小学修“镜亭”完工,举行隆重典礼。

《沙尘,我奉上永恒的诅咒》散文选列2000年全国散文排行榜。是岁杪,特绘越纪之作《老聃千岁图》并题诗跋。



2001年 辛巳 63岁

《范曾谈艺录》、《范曾散文三十三篇》、《中国近现代名家画集、范曾卷》、顺兴和斋珍藏本《当代大师范曾》出版。

7月,山东梁山县摩崖石刻范曾先生文并书《水泊梁山记》竣工,携博士生、硕士生及友好十数人往观。

任南开大学历史学院考古与博物馆系名誉系主任、博士生导师,任南开大学文学院博士生导师。



2002年 壬午  64岁

   

2003年  癸未  65岁

1月《范曾临八大山人》由人民美术出版社出版。

值“非典”流行,3-5月间在青岛修养作画。



2004年  甲申  66岁

    1月《范曾插图本〈鲁迅小说经典〉》由海南出版社出版。《后现代,我看出你的冷漠》一文在《中华文化画报》第1期刊出。

3月受聘中国艺术研究院研究员、博士生导师。

5月到河北石家庄,亲自参与校对《南通范氏诗文世家》,并有阱陉县苍岩山、秦古道之游。

    《范曾自述》由文化艺术出版社出版。

    7月21日开笔创作《奇文共欣赏——陈省身与杨振宁》,两天完成。陈、杨二先生专程到抱冲园赏画。

    8月8日人民大会堂澳门厅,21卷本《南通范氏诗文世家》由河北教育出版社出版首发式。

    8月10日回巴黎,10月3日回。《范曾诗书画集》由南开大学出版社出版。

    10月17日南开百年校庆,《奇文共欣赏——陈省身与杨振宁》在东方艺术大楼揭幕,陈、杨等先生出席。

12月在青岛。



2005年  乙酉  67岁

    1月《故园卮言》由南开大学出版社出版。

    2月6日在荣宝斋举办《范曾乙酉新作展》。
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 楼主| 发表于 2018-5-7 08:31:31 | 显示全部楼层
文学泰斗沈从文评价:因为揭发我最多的是范曾,我自然也感到十分痛苦,巨大震动,到我家前后不会过十次,有几回还是和他爱人

同来的。过去老话说,十大罪状已够致人于死地,范曾一下子竟写出几百条,若主要目的,是使我在群众中威风扫地,可以说是完全

作到了。事实上我本来在群众中就并无什幺威风,也不善于争取任何威风,只想在毛主席领导的新中国,平平实实做一个文物工作者

。 著名画家李苦禅在辞世前的最后时刻评价:“没有范曾这个学生,子系中山狼,得志变猖狂”。 思想家、自由主义大师李敖评价

:范曾人品有问题,当属可信。他的画,乍看不错,但看多了,千篇一律。 他的字,做作讨厌,帐房的毛笔字而已。 清华大学肖鹰

评价:我不确定什么时候知道“范曾”,但我确切知道,无论美术界,还是学术界,对“范曾其人其画”(更不用说其诗作与书法)

评价低者不乏其人。收藏家郭庆祥的《艺术家还是要凭作品说话》一文,不点名批评范曾“自我吹嘘”和“过度包装”,要旨也是范

曾虽博得“名满天下”,却虚而不实。 东方学大师季羡林评价:我认识范曾有一个三部曲:第一步认为他只是个画家,第二步认为

他是一个国学家,第三步认为他是一个思想家。在这三个方面,他都有精湛深邃的造诣。 文学泰斗钱钟书评价:画品居上之上,化

人现身外身 诺贝尔物理学奖获得者杨振宁评价:今天在座的范曾,他没问题,是当代的大师,是当代的大书法家,是当代的大画家

,而且以我外行的看法,他不只是当代的,也是几百年来,没有一个像他这样的大。

范曾画为什么贵?内靠贪官,外靠土匪
《南方周末》报道:有人问范曾,为什么画价这么贵,范曾答道:“内靠贪官,外靠土匪。”仅就公开报道,藏有范曾书画的落马官

员就有浙江海宁原副市长马继国、杭州市原副市长许迈永、河北沧州原市委书记薄绍铨。


1990年11月,范曾公开发表声明:“我既爱江山,也爱美人,我愿与相爱二十年的楠莉,共赴天涯。”
这是一桩业界人士耳熟能详、曾经轰动世界的经典爱情故事。在自传体的《范曾自述》中,范曾详细讲述了他与妻子楠莉的故事,一

度是媒体争相演绎的情爱话题。
与此唯美浪漫不同的是,青年画家王旭此前在网络上发表了《揭秘范曾龌龊的人生》的文章,首次将事实真相公之于世。
本文作者向楠莉的前夫须遵德求证,现已74岁的须遵德不否认王旭所述事实,但表示不愿再纠结于这段让他伤心的往事。

范曾的“美人”原是恩人妻
上世纪70年代初,在历史博物馆工作的范曾与在文化部宣传队做演员的须遵德认识,范曾对须遵德以兄长相称。当时一文不名的范曾

生活窘迫,颇为艰苦,在故宫旁边一个堆满废旧家具的仓库里栖身,须遵德不时给他一些衣服。

1971年,须遵德与范曾同时下放到湖北咸宁五七干校,当年夏天,休假回京,须遵德邀请其到家吃饭,认识了须的妻子张桂云(即楠

莉)。
范曾后来回忆道,这次“穷愁雅集”的“惊艳”像夜空里的一道闪电一般,使他“改变了人生”。
范曾写道:“她身着一件雪白的连衣裙,两条辫子乌黑油亮,其素雅用得上‘春梅绽雪、秋蕙披霜’八个字,而神韵清远、寂然凝虑

。” 殊不知,在范曾眼里“梨花一枝春带雨”的张桂云,已经是三个孩子的母亲了。
范曾迅速倾倒于楠莉。此后,他常在须遵德去外地演出或拍戏的间隙,与楠莉约会,为防止开电梯的大妈看见,范曾往往直接爬楼梯

从1楼到14楼的须家。而这个时候,范曾同样是有妇之夫,他的妻子边宝华是他在中央美院的同学。

1977年,39岁的范曾因结肠息肉住进医院时,须遵德与张桂云每星期都带各种小吃去探望范曾,一直照顾他康复出院。
范曾把这段住院期间的往事看作他和张桂云的浪漫时光。“那时楠莉每次来医院,我真的会康复不少,生命和爱情是奇妙的孪生姐妹

,春天到来使人年轻,而楠莉却在呼唤我内心的春天。”范曾写道。
多年之后,须遵德得知范曾这样描述后大为恼火,骂范曾非但不知恩图报,还勾引自己的妻子。
范曾与楠莉二人的来往之事,等须遵德完全知道已是80年代初了。

1988年,50岁的须遵德与49岁的楠莉在北京离婚。此时,楠莉与范曾保持情人关系已有10多年了。
离婚时,须遵德与张桂云所生的两儿一女都已成年,按照离婚时的约定,全部跟随须遵德生活。

1990年7月,范曾到新加坡举办“范曾画展”,其后他前往香港,携楠莉去了法国。当年11月,范曾在一份声明中说:“我既爱江山

,也爱美人,我愿与相爱二十年的楠莉,共赴天涯。”但此时的范曾仍是边宝华的丈夫。
在范曾的一些文章中,还有多幅他与楠莉在上世纪80年代中那段时间的合影,须遵德知道后说:“都是在我家趁我不在时偷着拍的。



楠莉的身份证明均属伪造?
楠莉本名张桂云,须遵德演艺出身,感觉张桂云这个名字太土气,就给她起了个“南丽”的昵称。范曾得到南丽之后,将其改为“楠

莉”。
在与须遵德于1962年结婚之前,张桂云其实已有过婚史,但须遵德是在两人领取结婚证的当天才得知此事。须遵德的母亲后来得知楠

莉隐瞒婚史,非常气愤,不能接受。

1988年,楠莉结束与须遵德的婚姻时,范曾与边宝华还是在一起生活的法定夫妻,楠莉没有可住的地方。须遵德念及与范曾和楠莉的

情分,将自己住的房子其中一小间腾出提供给两人居住,然后,自己离京赴沪。
但是,等到须从上海回来时,却发现自己家的简易房门被换成了铁门,他进不去,只能去招待所暂住。
范曾1990年初“辞国”后,须遵德才进了这套已被搬空的自己的房子,家里的紫檀木家具、衣服,柜子里的美金、之前收藏的字画、

古董与工具书已被搬走,只留下一床被子。须遵德说:“我当时什么都没了。”
范曾称楠莉为日裔。他在相关文章中以赞赏的口气说到他的岳父母: “他们的名字在今天日本的靖国神社中被供奉,这其中有楠莉

的父亲和母亲。”
范曾称,楠莉的父亲早在太平洋战争之后日本败局已定的情势下,将其托孤于本溪商人,战后,本溪商人又将楠莉送往沈阳的一户乡

村的读书人家躲藏,这才使楠莉幸免于难,孑然一身在异邦成长。
但是,以上说法被须遵德否定:张桂云是个平日操一口浓厚方言的地道东北人,有一个姐姐叫张桂芝(音),一个在安徽工作的哥哥

叫张桂兴(音),还有一个妹妹已经去世。
须遵德说,楠莉现在所有的身份证明均为伪造,包括其现在持有的身份证。“她现在根本就没有合法身份。”

1993年,范曾与楠莉如愿以偿结婚。应楠莉要求,范曾与自己和前妻边宝华所生女儿断绝了父女关系。
范曾说:“我和楠莉的爱情太平常、太凡俗,没有任何传奇的色彩,我只想大声地讲一句真心的话∶‘我愿与相爱二十年的楠莉同赴

天涯’,便演出了轰动天下的轩然大波,我想,我们的爱只能用一个字来评价它∶真。”
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