那时花开月正圆最好看的

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：《那时花开月正圆》最好看的，是“民国女马云”周莹的财商

近期，以真实故事改编，由孙俪领衔主演的年代大剧《那年花开月正圆》霸屏小荧幕。该剧讲述了清末陕西女首富周莹在丈夫、公公去世的家族衰败之际临危受命，凭借聪慧过人、敏锐果敢的经商天赋，带领众人重镇吴家家业，并叱咤商场、扬名天下的故事。
　　有人将周莹比作“民国版女马云”， 金联储认为这个说法的确不为过。虽然是发生在百年前的故事，但是周莹身上超前的“财商”仍旧值得我们学习：
　　一、以信立业，终生坚守
　　周莹的“诚信”观，始于公公吴蔚文的教导。在商讨一个药方的配料时，周莹出于节约成本的考虑，提出以有止血功效的杜鹃花代替价格昂贵的血竭，遭到公公吴蔚文的严厉训责。吴蔚文说，吴家之所以有今天的家业和声誉，靠的就是“诚信”!周莹深受教育，自此言、行皆以“诚信”为标准，吴家商铺所售商品皆货真价实、童叟无欺。凭借卓越的信誉，周莹的生意也越做越大。

　　(《那时花开月正圆》剧照，图片来源于网络)

　　二、 居安思危， 分散投资
　　吴家自吴蔚文当家时，就在不同省份、多个行业开设了上百个商铺，其目的之一就是为了分散风险。周莹接管吴家之后，除了照常营业的江苏、江西、安徽等省的淮盐外，先后又在湖北、上海、四川、甘肃、陕西设总号分店，各大商埠、码头都有吴家生意，南通北达连城一气。此外，周莹还将生意扩充到蚕丝、棉花、棉布、药材、茶叶等领域，涉及面非常之广。

　　(《那时花开月正圆》剧照，图片来源于网络)

　　三、资金吃紧， 灵活配置
　　在吴蔚文蒙冤被害后，吴家树倒猢狲散，一度沦落到“要钱没钱，要生意没生意”的境地。周莹当家后，先以少量资金种植药用罂粟，挣得一些家底之后，便开始逐渐涉足其他行业。当生意越做越大，遇到资金吃紧时，周莹很会灵活配置，投资方式也很前卫。比如让手下掌柜、伙计参股，进行资金扩充，实行“阳俸阴俸”，且伙计们的家人也可以在吴家工作。


近期电视剧《那年花开月正圆》正在热播，由张晨光饰演的吴蔚文一角，以其诚信为上的处世之道，使他“人硬，货硬，脾气硬”的形象深入人心。
孔子说：“人无信不立。”
诚信作为中华民族传统美德之一，乃为人之根本，历经五千年的岁月锤炼，早已融进了华夏民族的血液里。
正是因为有着讲诚信的人格魅力，吴蔚文一角广受观众喜爱。

剧中，在商讨军用膏药订单报价的问题上，面对竞争对手沈家恶意压低报价的情况，不懂事的周莹提出用杜鹃花叶子替换名贵药材血竭，药效不变但可以降低成本。
这令吴蔚文勃然大怒，痛斥了周莹一顿。因为他做生意，靠的是诚信。即使药效不变，药材不一样了，仍然是作假。

“我们吴家东院发家靠的是两个字，一个是诚，一个是信。诚，那就是货真价实。信，就是信誉卓著”。
这些话，从吴家老父亲嘴里说出来的时候，振聋发聩、令人肃然起敬。吴父的教导在剧中，影响了他的后人，甚至于家中的下人。而在剧外，也感动了每一个观众。
反观沈四海，在剧中他是个唯利是图，不辨是非的商人。
在被杜明礼利用整垮吴家东院后，同样是在军用膏药的问题上沈四海选择了造假来降低成本。虽然经过一次官府审查时，其儿子使用杜鹃花的叶子蒙混过关。但在造假的问题上，他儿子已经开始与他产生分歧，对弄虚作假的行为表示厌恶。
杨泉曾说：“以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。”
吴蔚文和沈四海就恰恰应了这句话，不惜代价坚守诚信的人，身边总是有很多人与之亲近，人人都信任并尊重他。而为了私利舍弃诚信的人，最终遭人唾弃，就连他的妻子和子女都不会认同他，成为孤家寡人。

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诚者：内诚于心，信者：外信于人。
有这样两则故事：
秦末时期有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。甚至当时有句这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他昔日旧友不惜冒死也要保护他，于是他得以免遭祸殃。
古时候济阳有个商人过河时船沉了，他许诺百金愿能得救，一个渔夫将其救上岸，却只给了渔夫十金，他失信于渔夫。
不料想后来那商人在又在这里翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个不讲信用的人！”于是商人淹死了。
一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊，在灾祸来临时有人相助而免灾。
另一个人不讲信用，以至于在落难时无人相助而殒命，虽两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中。
不论是影视剧，还是历史，都在不断告诫我们：
想要得到他人的尊重和信任，还是要从生活中的每一件事做起，树立一个诚实守信的良好形象。

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我们大致都经历了这样的成长过程：
孩提时代，有父母教导我们：要诚实讲真话，说谎不是好孩子。

• 诚信是一条红绳，把我们分成好孩子和坏孩子。
  
  

进入学校，老师教育我们诚实守信，帮助我们塑造正确的道德修养。

• 诚信是一把标尺，用来衡量德行的高度。
  
  

进入社会参加工作后，企业也把诚信作为考量一个人的基本标准，有诚信者优胜，无诚信者淘汰。

• 诚信是一条生存法则，优胜劣汰。
  
  

可以说，我们生活的方方面面都体现着以诚信为美的道德观。诚信之美在于内，却超然于外在。
纵有一世风华绝代般的美貌，又怎比得上心有诚信之美，耐得住岁月流逝，不消散于形。

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走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
生活中，碌碌无为不可怕，可怕的是因诚信的缺失，导致人心向背的孤立。
一路前行，我们做到了言必信，行必果，得到无数有相同意志的朋友为伴，得到内心的一份坦荡安宁。
那种为了眼前蝇头小利，弃诚信而去的人。时间会告诉他们，谎言如雪，看似覆盖一切。
然而雪终有消融的那一天，经受不住阳光的考验，最终只会归于虚无。

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有个叫寂静法师的和尚曾经说过：“父母是原件，孩子是复印件，教育是打印机，原件是什么，复印件也会是什么”我不完全赞同这句话，但是孩子的诸多问题和毛病都可以在父母身上找到影子。今天我就以正在热播的《那时花开月正圆》里面的几个主角为例分析一下这几个家庭的家教问题。

周莹，养父周老四
周老四是个行走江湖多年的老汉，周老四带着养女周莹各大城市晃悠，属于流浪人，他们靠江湖卖艺为生，当然了免不了骗几个小钱，他们一路卖艺行骗只是为了吃好点住好点，有吃的有住店的钱也就收手满足了，他们并不做伤天害理的事情，对于社会来讲是个无公害的二人组。
说到家庭教育，也就是父母为楷模，儿女模仿，身教大于言传，言传不如身教，周老四能带给周莹什么呢，且看剧集，周老四靠行走江湖卖艺加行骗，然后满嘴跑火车，赚几个小钱就去赌，赌光了继续卖艺加假卖女儿，赚了钱继续赌，就这样恶性循环。周莹在周老四的影响下，武术套路杂耍变魔术是样样精通，当然谎话连篇，嘴里没有一句真话，讲起子虚乌有的故事信手拈来，随便胡诌，当周莹感觉良心不安向吴聘坦白她的欺骗伎俩的时候，吴聘简直不敢相信自己会被这个小丫头骗了，知道周莹骗他以后，吴聘没有生气，而是问她除了那次骗他五两银子还有没有其它的欺骗，她说只有养父，没有姐妹，也没什么弟弟，更没什么哥哥，老虎的故事也是瞎编的，吴聘问除了骗他以外还骗过谁？周莹说多了，行走江湖多年骗人无数，数都数不清。
我们除了看到周莹的武术套路和杂耍，以及骗人的技能，我们还看到一个不懂规矩，特别蛮横不讲理的丫头，刚被养父假卖到沈星移处，为了躲避沈星移的拳脚就直接给了沈星移当胸一脚，为了制服沈星移，她不像其它女婢一样好好伺候，而是用强硬手段，知道沈星移挨了一顿鞭打，故意给他弄疼，从而要挟沈星移要求特权，不干活，还要好吃好喝，当然她也有两下子，懂点江湖偏方，能把沈星移的屁股治好。
吴聘把周莹留到身边以后，吴聘的房子里被搞得乱七八糟，屋里不能下脚，瓜子皮、水果皮扔了一地，桌子上慢慢的都是垃圾。吴聘叫了几声丫头和小斯的名字，没有人应声，原来都围绕着周莹听老虎的故事。
周老四的家庭教育的成果就是培养了这样一个女儿，蛮横不讲理，不懂规矩，满嘴吐不出一句真言，骗人的技巧一套一套的，武术套路、杂耍样样精通，由于周老四的眼界只限于温饱，所以周莹也只是混吃混喝。周老四的眼界低，周莹也看不到赚大钱的机会，只是骗小钱。

吴聘，父亲吴蔚文
吴聘身为吴蔚文家的独子，吴蔚文作为父亲，对于儿子的教育自然不敢怠慢，看他家的私塾中都学什么就可见一般，私塾老师教的是陶朱公生意经，在商言商，我猜吴聘从小也是接受的生意学问，估计陶朱公的生意经应该背的滚瓜烂熟，由于多年经营军需生意，吴家东院自然是上面有人，据说是左大人，还牵扯到胡雪岩。
吴蔚文号称三硬商人：“人硬、货硬、脾气硬”，吴蔚文狠狠的训诫跪着的周莹：“我吴家东院发家靠的是两个字，一个是诚一个是信。”我认为这一段很精彩，吴蔚文不止是训诫周莹，同时也在教育在旁边站着旁听的吴聘，可谓是一箭双雕。
剧中的吴蔚文是泾阳富商吴家的大当家，吴家在全国有着举足轻重的地位，高处不胜寒，一不小心便会入了对手挖的坑。既然吴蔚文身为吴家的大家长，吴蔚文忠仁善举，将秦商的“三硬”精神发扬光大，吴蔚文经商发家全靠诚信二字，当然也离不开他本身的经商天赋，精明强干。
我感觉最重要的是吴蔚文在经商上有大局观，他的眼界非常高，并且能洞察人心，在这一点上他还是有意调教吴聘的，可惜吴聘还是没有学会，吴聘总想着以和为贵，不闹矛盾，化解心结，可一次次总是陷入被动。
一次是吴聘和沈月生谈判共同出价的问题，没谈拢，后来一次就是共同合作那一万贴膏药，结果被杜明礼挖坑，沈月生死在了东家大院的库房里，两家产生了仇恨，再一次就是瞒着父亲去吊唁沈月生，结果回来半路上被揍了一顿。
吴蔚文是泾阳富商，自然不比常人，他能带给他儿子的自然是生意场场上的那一套，他的家庭教育算是成功的，吴聘是很有才华的人，吴聘温文尔雅，仁义慷慨、卓尔不群。谦谦君子，心地善良，做生意是块好料，有大局观念，总想以和为贵，在防人方面还需要向他父亲多学习。


沈月生，沈星移，父亲沈四海
沈四海：老谋深算的沈家大院的掌门人，是沈月生、沈星移的父亲，剧中是沈家的姥爷，望子成龙，可惜沈月生遭暗杀，小儿子沈星移不争气，他时刻觉得自己家业小受了气 ，上面没人， 谁都要害他 ，吴家所有好心 ，在他眼里都别有深意 觉得吴家所得好处全都因为朝里有人 。
大儿子沈月生死于吴家大院仁寿堂后，衙门的人封锁现场还在调查，沈四海激怒之下，一口咬定是吴家东院的人杀了自己的儿子。吴蔚文如何辩解都不管用，在这个当口，两家本就会为了各自利益而猜忌。更别说这火上浇油的人命官司了！这厢的吴聘想要查清沈月生的死因，而那边沈四海却到公堂鸣冤，认为知府是收受贿赂包庇吴家。
沈四海也是泾阳富商，随比不上吴家东院阔绰，但是也可以算得上第二家的富商，他的心量没有那么宽广，可能属于那种苦逼类型吧，就是那种从小努力拼搏然后挣下的一份家业，他知道自己的创业艰辛，也总想着能够世代传承，所以对于自己的儿子教育是相当严厉的，鞭打沈星移可见一斑，他时刻把吴家假象成自己的敌人，也一直认为吴家在仗势欺压他们沈家，当大儿子沈月生遭遇暗杀死在了吴家东院的仁寿堂以后，他不分青红皂白，一口咬定吴家就是凶手，并且认为吴家花了银子行贿知县大人。
沈四海的家庭教育能带给儿子什么呢，首先他的儿子沈月生也算是个做生意的好手，就从那一万贴军需膏药的谈判最后促成两家合作来看，他如果不出意外的话，也会是将来的富商，可惜和他爹一样总是心量不够宽广，眼界不够高大，疑心太重，最后以身涉险，遭遇暗杀。对于老二沈星移来说，父亲的教育就是棍棒教育了，可能沈四海没想着他的老二会有出息。


花开的编剧为了了解周莹的故事，曾多次走访吴家后代，片方拿到了吴家后人的签字授权，同意改编成剧本，但也是有底线的改编，比如周莹是吴聘的妻子就一直是，这是无法改变的，所以周莹和沈星移注定不会在一起。
而编剧的最初稿子来源，是来自吴国华（吴国华的爷爷吴怀先是周莹过继来的儿子）的手稿《大义秦商》，据说写这部小说的初衷是因为与一部写周莹的虚假小说的作者打官司，想要辟谣，还一个真实的周莹，所以在别人劝说下写了《大义秦商》。
其实，沈星移是虚构人物，而周莹和吴聘都是有人物原型的。
【真实的周莹】：关于周莹和吴聘结婚的版本有两种说法。

周莹自幼父母早亡，由兄嫂抚养长大。吴聘生病，17岁嫁入吴家沖喜，没过多久丈夫和公公去世。后独自撑起吴家的商业经营，因为乐善好施被百姓喜爱，泾阳、三源两县在修县志时，将其载入史册，即《泾阳县志》人物志里的吴周氏。此记载成为周莹“沖喜”、吴聘成亲没几日就去世说的历史来源。

周莹确实和第一种说法一样，出生于现在的三原县鲁桥镇西店村，但太爷爷是巨商，刑部员外郎周梅村，在当时非常有影响力。周莹的重孙女吴国华说周吴两家是世交，现实中的吴蔚文和吴聘也确实亦官亦商，吴蔚文是通奉大夫，官至从二品，曾任湖北后补道台、山西宁武知府等职，同时，他凭借办理淮盐盐务掌握数百盐引之便，在扬州设立盐务总号“裕隆全”，各地设立分号，一年就有数百万两银子收入，是远近闻名的大盐商；周莹丈夫吴聘则是资政大夫，官至正二品，比他父亲还高一级。
吴国华还反驳了“沖喜”一说。她说，周莹原来的墓志铭写着，吴聘和周莹结婚3年后，吴聘才去世。吴聘和周莹曾有过个女儿，不到一岁就夭折了，这在《吴宓日记》中有记载。吴国华说，吴聘在世时，周莹便过继了中院两岁的侄儿吴玉成做儿子，改名叫怀先，字念昔，也就是她的爷爷。因为思女心切，在吴怀先10岁时，周莹还收养了一个女儿，名叫秀翘。
所以是不是沖喜呢？这就不得而知了，不过吴聘应该不是《泾阳县志》里说的那样成亲没几日就去世的。

后来，丈夫和公公去世，周莹独自撑起吴家家业，18岁开始扛大业，从商24年，建文庙、办义学、开仓放粮、施粥赈灾、捐银打井、引水修渠，善举不断、诚信无诈、自律自戒、以智取材、以商事国，以丰补欠，月初一、十五与下人共食。
1900年，慈禧西安避难时，周莹向太后提供了10万两白银，慈禧亲手题写“护国夫人”牌匾，并收她为义女，从此母女相称，对于一个寻常人家的女人，这种殊荣是绝无仅有的。《辛丑条约》签订后，她又向太后进交白银，同赴国难。慈禧感于她的义举，封她为“一品诰命夫人”。
宣统二年（1910年），安吴寡妇周莹去世，终年42岁。伴随着她生命的谢幕，她将苦心经营几十年的巨额财产分给所有下人，土地归村人共有。她离开周家时十七岁，在吴家度过了整整二十五年的风雨岁月。她用自己的刚强和不屈的性格，撑起了风雨飘摇的吴家，据当地人说，安吴寡妇周莹出殡的当天，自发送葬的四邻乡亲约有八万之众，这种葬仪，在关中道上不是绝无仅有，也是空前绝后。

然而因为她没有自己在世的子女，她的坟茔进不了吴家陵园，只在陵园以东200多米的地方安葬，至今已了无踪迹……（这该死的封建社会）
不过不管结局如何，至少看周莹奋斗也算一件不错的事情，就像剧里周父说的。

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