古代皇帝为何敢使用腰牌作为出入皇宫通行证？原因竟如...

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古代皇帝为何敢使用腰牌作为出入皇宫通行证？原因竟如此简单

在古代，皇宫作为皇帝的住处，安全保障可是最关键的一件事。但皇宫又不可能真的与世隔绝，这么大一块地方，吃穿用度都需要有人递送进来，可在古代既没有身份证，也没有监控，为了解决这一问题，腰牌应运而生。

你想要进入皇宫，不好意思必须得有腰牌，如果没有的话，你甭想进。“文武官出入禁门带牙牌，不佩则门者却之。”

腰牌上还会写明使用者的年龄、相貌、发牌时间、发牌部门，那么，可能有人要问了，既然腰牌上写明了这么多信息，是不是就不能冒名顶替了呢？答案是否定的，因为腰牌上毕竟没有真正的照片，单靠容貌描述，有时候总会有差错。

在咸丰元年就发生了这样奇葩的一件事，一个名叫王库儿的平民老百姓因为捡到了一块腰牌，就大着胆子进入皇宫卖馒头去了，结果还真没人发现他，直到一年以后，才被护卫发现。

那么，只要有了腰牌就能进入皇宫，伪造有没有可能？答案是肯定的，在明朝历史上，就有这样一件事，大太监刘瑾因为意图不轨，所以锦衣卫便奉命去抄他家，结果在其家中发现了500块腰牌，全都是能够进皇宫的真货。

但是让人奇怪的点就来了，既然能够伪造腰牌，那么为什么历史上没有伪造，只见硬闯呢？原因很简单，因为一般分发的腰牌都是杂役腰牌，虽然可以顺利进入皇宫，但却不能接近养心殿，只能在固定地方使用。至于刘瑾伪造腰牌则是因为当时的正德皇帝没住在皇宫，而是住在豹房中。

这样的话，就能够解释为什么古代没人伪造腰牌行刺了，因为太难了！

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[color=var(--tag-t1)][size=0.18]腰牌，顾名思义就是系在腰间的牌子。它有今天介绍信、出入证的作用，是一种身份凭证，在出入宫廷大内时使用。据笔记记载，明朝腰牌在材质、大小、使用范围各有不同。如大内侍卫用银制腰牌，军队用铜制腰牌，官员们可用玉制腰牌，而锦衣卫等特务机关则更多使用木制腰牌。清代宫中腰牌，又是怎样的呢？
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[color=var(--tag-t1)][size=0.18]清代腰牌的起源。清代腰牌，最早出现在清太宗时期。据《清太宗实录》记载，为了解决清初满汉官员之间的矛盾，天聪五年（1631年）十月，参将宁完我上疏皇太极，请求定官制、分服色，以明朝纲秩序，其中提道：“……宜急分辨服制，造设腰牌，此最简最易关系最大者。”清太宗采纳此建议，并命人制作腰牌，按照官阶、身份颁发。由此可见，清代最早的腰牌，是用于区分级别、身份，使人一眼便能看出佩戴者的品级、身份。
[color=var(--tag-t1)][size=0.18]随着全国统一腰牌的种类及使用范围也越来越广泛。尤其在紫禁城内，宫中腰牌成为各类人等进出宫中的重要凭证，不仅规制不断完善，数量也相当惊人。
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[color=var(--tag-t1)][size=0.18]宫中腰牌的稽查制度。腰牌的作用是严格管理宫中的进出人员，事关皇帝生命安全，自是各门护军的头等大事，相关的规章制度也十分严格。道光十六年（1836年），御史许球上奏申门禁以严宿卫一折，提出紫禁城内的前锋护军统领、参领以及军校，必须分班轮值。所有官员、匠役、随从等不得滥行出入各门，也不得绕杂混淆。对于工作范围遍布宫中的匠役，在其进出各门时检查腰牌尤其严格，特别是隆宗、景运二门，直通军机处、乾清宫、养心殿等要地，更需由内务府派出专人，专司稽查。同时，紫禁城每天五更开门后，官员等有事进宫，只准放进，不准放出，必须等到天明后，方可放行。考虑到嘉庆十八年（1813年）发生过天理教徒由东西华门冲击禁宫的事件，道光认为此奏并不为过，遂传谕内阁，着各护军统领严格执行，直至清末。
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腰牌的作用

      腰牌为东亚古代官吏系在腰间证明身分的牌子，其上刻以姓名职务，常被用作出入宫禁或军营时以备查验的通行证或信物凭证，亦可作为装饰物。

古代的帝王宫殿门禁森严,朝廷军政臣吏、皇帝国戚以及当差行走即使可以出入也须持有出入证.腰牌就是中国古代官吏系在腰间证明其身份,常用作出入宫廷备查的通行证.历朝历代腰牌的质地、款式、规格、铭文等虽有所区别,但"通行证"、"身份证"作用却是相同的. 腰牌是从宋代开始的。

折叠编辑本段腰牌材质演化

早期的腰牌多采用木质或铜质，其形制和质地与官吏的身份等级相关。到了明清时期，经演化而来的腰牌，除用于臣吏官宦们出入朝廷作为“通行证”外，因由于文人雅士们作为护身或赏玩之物的风气日渐兴盛。腰牌的品种也不断丰富，其材质除象牙牌外，犀角、玉、铜、木等各品类也各自彰显其特色。