极度震惊的真相，破解封神榜中的重大谜团（绝对技术贴...

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远山微风，残阳胜血，真是一个适合扯淡的时节。于是楼主我以神一般的姿态，闪耀在这一开篇的华丽瞬间。



　　序：这个时侯，楼主我本应该不再以苍生福祉为念，不再因日月升沉悲喜。楼主阖上眼去，龟息在泥丸诸脉之中，寂灭在造化玄牝之门。猛然间，楼主欣欣然醒来，盈手一握的只是一束后稷坛中众生稽拜的稻椒，带着在水火交腾沸织后的余温和光泽。原来楼主我终究是割断不了你们在尘世之中迷惘的期盼，于是楼主慈悲地向你们诉说一个被岁月尘封已久的秘密：这些问题困扰了楼主多年，让人一度情绪失控，精神失常，内分泌失调，大小便失禁，然而，楼主毕竟就是楼主，到底天赋异禀，到底奇葩，到底既有内涵又风骚，经过楼主细致分析剧情，潜心钩沉史料，大胆揣摩假设，终于在某一天练神化虚，得道飞升，数年阴霾一扫而空，多载沉疴不药而愈，说到此处，楼主不由得面上浮出一丝微笑，而冒着复杂地磁环境前来围观的不明真相的群众们情不自禁的发出啧啧赞叹声。好了，闲话不表，请各位听我娓娓道来。

　　不怕毛线一团复杂的问题，就怕猪一样的单细胞的脑子，分析封神榜的朋友不少，但是都有一个误区，就是盲目地跳出封神榜之外来分析故事，而忽视了封神榜本身中或明或暗表达出来的线索和信息，产生了千头万絮，矛盾百出的困惑，人生最重要的不是位置，而是面对的方向，毫无疑问，这就是方向上的错误，我们要切戒之，大家喝口茶，我先举个例子说明：
　　比如传统道教神仙谱系中有一气化三清之说，元始天尊、灵宝天尊、道德天尊为至高无上的神，而书中忽然冒出一个鸿钧道长，通天教主，这些都明显和道教一般说法不同，如果从封神榜以外的角度来探讨，叫人还怎么分析下去？有些同学可能又要说了，三清至高无上之说也许是现在的说法，作者写书的时候，那时的道教可能还是信仰鸿钧道长，通天教主什么的，明显说这话的朋友没研究过作品的成书时期。
　　公认的道教的神仙谱系成于南北朝时期梁朝道士陶弘景的《真灵位野图》，自此之后就公认了三清的至尊地位，自从元朝之后道教分为正一道和全真教两大教派，两派均和天师道有一定血缘关系，正一道揉合天师道以及灵宝派推崇三清之说，全真教亦奉太上老君为尊神，而封神榜来自宋元时期的话本却成书于明朝时期，作者不可能不知道三清的常识，而奉鸿钧为至尊，因此我们只能这样解释：作者讲叙的神魔故事，是远离于那个时代人们的普遍认识水平的，是带有逆天思维和天马行空的创设性，比起同时代另一部神魔故事西游记来说，本书更具有挑战性，更玄幻，更具有探索精神，讲叙的更为远古的史前故事，鸿钧道长是封神榜逻辑体系内的初始级BOSS，是道生一，一生三，中那个道。很多读者不明白这点，而在此停滞不前，真是令人惋惜。
　　因此我们破解此书的第一前提是：讨论封神榜就应该首先立足于此书本身，不要盲从其他逻辑体内的概念和常识来解释这个逻辑体系内的常识。

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作者：匿名用户
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《我觉得今年一定会有大事发生， 是异常的那种大事》

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二     文史、收藏类

（古书、历史人物和文物、包括图书推荐）

《淫乱明朝的一朵奇葩，八一八金瓶梅（持续更新，小朋友就不要进来了）》

http://bbs.tianya.cn/post-funinfo-2400404-1.shtml

那些很苦涩，很想说，但是只能烂在肚子里一辈子的话

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浩瀚的大洋是赌场

http://bbs.tianya.cn/m/post_share_weilun.jsp?id=122277&item=no05&f=a（来自天涯社区客户端）

由那些经典古诗词开八古代文艺青年们的狗血奇葩人生

http://bbs.tianya.cn/post-funinfo-4693565-1.shtml （来自天涯社区客户端）

818你说过或看过的一些又流氓又可爱的话

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远山微风

残阳胜血

真是一个适合唠嗑的时节

于是小朝以神经一般的姿态

闪耀在这一开篇的华丽瞬间

序

小朝我本应该不再以苍生福祉为念，不再因日月升沉悲喜。阖上眼去，龟息在泥丸诸脉之中，寂灭在造化玄牝之门。

猛然间，欣欣然醒来，盈手一握的只是一束后稷坛中众生稽拜的稻椒，带着在水火交腾后的余温和光泽。原来小朝我终究是割断不了你们在尘世之中迷惘的期盼，于是慈悲地向你们诉说一个被岁月尘封已久的秘密：

为什么选择朝歌封神？

有何特殊的含义？

封神这么重要的事，各路神仙都选择了在朝歌进行。朝歌到底有什么样的神秘力量，又或者说，朝歌有什么不为人知的秘密？小朝掐指一算，让我们从风水的角度，观察一番。

风水理论博大精深，其中可用科学加以解释的内容也不胜枚举。

对于中国常见的背山面水的城市、村落而言，本身就是一个具有生态学意义的典型环境。

背后的靠山，有利于抵挡冬季北来的寒风；面朝流水，既能接纳夏日南来的凉风，又能享有灌溉、舟楫、养殖之利。朝阳之势，便于得到良好的日照，缓坡、阶地则可避免淹涝之灾。

周围植被郁郁葱葱，既可涵养水源、保持水土，又能调节气候，获得一些柴薪。这些不同特征的环境因素综合在一起，便造就了一个有机的生态环境，也就是古代建筑风水学中始终追述的“风水宝地”。

东北地区寒冷，建筑朝向优选癸山丁向（南偏西），以热轴朝向为吉向。南方则以壬山丙向（南偏东）为吉向。避热轴骄阳，以利于通风为吉向。

朝歌背依云梦山，又伴于淇河，可谓风水之集大成之地，也就是标准意义上的“风水宝地”。

同时，风水上讲究，“宅前有明堂”方可招来财运。明堂是君王坐朝听政、百官朝拜的地方，风水上引申为住宅前的空地，俗称“聚宝盆”。朝歌里人文小镇正对面便是鹿台阁广场，可谓“聚山聚水聚宝盆”。

《黄帝工经》中说：“夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模。非夫博物明贤，无能悟斯道也。”所以选择住宅时要目光如炬，仔细考察，精心判断。

而风水学之中对水是非常重视的，前有婉转河流或宅前修一池塘均被认为是吉利之宅。近水的住宅还可使住宅微气候保持稳定的湿度。对居家健康有利，是城市宜居之地。

朝歌里人文小镇，拥揽淇河最美1.6Km河岸线，上风上水，出门即可畅享亲水生活。

住宅的环境位置非常重要。有些位置之所以令人一到此即有舒适安逸之感，前有明堂财气、后有文昌官气，吉利祥和，是因为好的住宅除朝向好格局好之外，道路交通也畅顺方便。

朝歌里人文小镇，既傍宝地鹿台阁，又有淇河环绕，风清气扬，占据了朝歌文化园旁绝佳位置。

感受诗词中“淇水滺滺，桧楫松舟”这弥足珍贵的壮丽河景，在鲜氧弥漫的河景间，感受朝歌3000年的人文历史底蕴。一呼一吸都能感受到906000负氧离子的真意。

以朝歌文化旅游为特色

引领中原文化盛大回归

朝歌里人文小镇·紫台二期

盛世印象，文礼生活

邀您品鉴

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当然，大家看完封神榜有没有发现少了两个人？
　　进入封神台的是367人，封神的是365人，显然这不吻合质量守恒定律。
　　没想到吧，那就是棋盘山桃精柳鬼，高明、高觉二人。
　　大家看清楚：第91回：兄弟两人前来劫营，被包围，“台上有子牙作法，台下四个门人齐把桃桩震动，上有天罗，下有地网，上下交合。子牙祭起打神鞭打将下来，高明、高觉难逃此难，只打得脑浆迸流，二灵已往封神台去了。
　　第99回，封神中没有这两人，去哪里了？

　　毫无疑问，被元始天尊藏匿了，为什么呢？因为这是特殊人才，乃是轩辕庙二鬼之灵，名曰千里眼，顺风耳。这正是元始天尊秘密谍报工作的重要利器啊，至于另一部神魔小说西游记中这二人又改投玉帝门下，这个具体的变节过程我们不得而知，但是在本书中没有看到这两人被收编，因此我们认定此时还是野人一对，问题就来了，封神台是你元始天尊的人修建的吧，人家来报道了，现在人忽然没了，你敢说自己走了？这不是你干的谁相信？


　　好了，我们接下来研究另外一个疑点：一些凡人被封神的原因，代表人物则是马氏扫把星。楼主认为这绝对和姜子牙的阴暗心理有关系。当然这更证实了封神榜名单的随机性极大，你元始天尊不可能那么早就预言了姜子牙和马氏要结婚，提前给她留个位置吧，这显然是后面照顾姜子牙的情绪才加进去的。
　　马氏被封为扫把星，首先封神能灵体不灭这是好的一方面，但是这个职务却是羞辱性的。
　　常规科普一下：扫把星即慧星，因为彗星运动的时候，后面拖着长长的光带，形状貌似扫帚，故又称为扫把星。彗星由慧核、彗发和彗尾组成，慧尾并非与生俱来，而是靠近太阳时，受到太阳照射的影响形成的，本身是一种自然的天文现象，但是在古代天文学家眼中，因无法解释，遂称为怪异之星，认为和战争、饥荒、洪水、瘟疫等等有关。战国策中不是有“专诸之刺王僚也，慧星袭月”的说法么？
　　那么扫把星必然不是个好的头衔，我们举个例子：比如你身边有个很丰腴的妹纸，你叫她胖妹，或者是有个门牙比较茁壮的汉纸，你叫他龅牙哥，这个称呼中很难说不带有歧视性的意味。
　　我们看看当年在朝歌姜子牙和马氏分手时的情况：
　　姜子牙回家说：“娘子，我不做官了。我要回家卖红薯”。
　　马氏大惊：“相公，现在经济不景气，农产品市场滞销，你还是领阳光工资吧，而且现在朝廷让你承包鹿台工程，中间油水很多的，我刚在朝歌看上一个LV的包包啊…”
　　姜子牙：“我打算跳槽，这边企业发展空间不大，最多当个业务经理，去那边也许可以当CEO，走嘛，跟哥走，有肉吃”。
　　马氏：“呸。你就是一业务员的命，却想着CAO的事情，人生最悲惨的就是你这种理想太远大，却没有能力实现的局面。”

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在星辰和大地之间，我以至慈至圣之德，于这末日，免你们责罚，不教你们遇到试探，险难，让你们从此不再成为孤独无依的游魂。

　　解析到这里，相信大家对元始天尊的认识又加深一层了，对名单中隐藏的深意也大概洞悉了，然而还有个另外奇怪的问题，为什么还会弥封四大天王和哼哈二将。
　　四大天王也就是魔家四兄弟，文中的职责是：“辅弼西方教典，立地水火风之相，护国安民，掌风调雨顺之权。“ 郑伦和陈奇则是：“镇守西释山门，宣化布教，保护法宝，为哼哈二将之神。”

　　昊天上帝为什么会册封西方教职位？我们已经分析过了，天庭并不能管辖西方极乐世界，昊天上帝没有必要设置这两个毫无意义的职位是吧，就像朝鲜不可能设立一个华盛顿州州长和白宫保安大队长吧。
　　这里有两种可能：
　　第一：这的确是鸿钧和昊天上帝设立的，那设立的目的是什么？是想保护西方教还是想在西方教内打入内应？
　　我们从鸿钧的动机来看，他唯一的目的是制造某种混沌状态的平衡，不希望各族势力过分膨胀，四大天王和哼哈二将的加入能为他监视接引和准提带来好处。但是这就有个问题：接引同意么？他允许东土道教势力插手他的西方佛国么？
　　我们认为最初的接引显然是不同意的，从广成子借旗时他说他从未离开过西方清净之乡，显然和鸿钧并无特殊交情，不大同意接受这种人事安排，但是万仙阵大战之后，得到了几千个修真者灵魂的好处，拿人手短，估计不大好意思反对。

　　但是，我们还是认为这种可能性较小，因为封神开始时，毕竟西方教和道派还没有建立外交关系，鸿钧不可能具有这么超前的意识就开始打西方教的主意，不合常理。

　　第二种可能：这也是元始天尊的意思，目的在于帮助为燃灯去西方**夺权。这么说有依据么，当然：注意看这几人的职责。
　　四大天王是：辅弼西方教典，立地水火风之相。
　　哼哈二将：镇守西释山门，宣化布教，保护法宝。
　　有区别么，当然，要知道这个时候世界上还只有西方教，没有释教（也就是后来的佛教）。你去镇守毛线的西释山门啊，而西释我们已经推断出来后来的佛教是燃灯等人建立的。这个佛教兴盛的过程必然是推到或者颠覆西方教的基础上的完成的。

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好了，我们接下来研究另外一个疑点：一些凡人被封神的原因，代表人物则是马氏扫把星。楼主认为这绝对和姜子牙的阴暗心理有关系。当然这更证实了封神榜名单的随机性极大，你元始天尊不可能那么早就预言了姜子牙和马氏要结婚，提前给她留个位置吧，这显然是后面照顾姜子牙的情绪才加进去的。
　　马氏被封为扫把星，首先封神能灵体不灭这是好的一方面，但是这个职务却是羞辱性的。
　　常规科普一下：扫把星即慧星，因为彗星运动的时候，后面拖着长长的光带，形状貌似扫帚，故又称为扫把星。彗星由慧核、彗发和彗尾组成，慧尾并非与生俱来，而是靠近太阳时，受到太阳照射的影响形成的，本身是一种自然的天文现象，但是在古代天文学家眼中，因无法解释，遂称为怪异之星，认为和战争、饥荒、洪水、瘟疫等等有关。战国策中不是有“专诸之刺王僚也，慧星袭月”的说法么？
　　那么扫把星必然不是个好的头衔，我们举个例子：比如你身边有个很丰腴的妹纸，你叫她胖妹，或者是有个门牙比较茁壮的汉纸，你叫他龅牙哥，这个称呼中很难说不带有歧视性的意味。
　　我们看看当年在朝歌姜子牙和马氏分手时的情况：
　　姜子牙回家说：“娘子，我不做官了。我要回家卖红薯”。
　　马氏大惊：“相公，现在经济不景气，农产品市场滞销，你还是领阳光工资吧，而且现在朝廷让你承包鹿台工程，中间油水很多的，我刚在朝歌看上一个LV的包包啊…”
　　姜子牙：“我打算跳槽，这边企业发展空间不大，最多当个业务经理，去那边也许可以当CEO，走嘛，跟哥走，有肉吃”。
　　马氏：“呸。你就是一业务员的命，却想着CAO的事情，人生最悲惨的就是你这种理想太远大，却没有能力实现的局面。”

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元始天尊这公文表面上说的辅弼西方教典，后半句却道破了天机：这几人实际上是为燃灯输送的人才，但是为甚么打着西方教的名义，这显然和准提有说不清道不明的关系。也许是准提向接引提议引进中土人才，并借此培育自己力量的原因罢了。
　　这又有一个问题，元始天尊这么做，鸿钧和昊天上帝没有意见么？难道这几人不去天庭履职？
　　昊天上帝是傀儡肯定没什么意见，鸿钧自然不会有意见，理由是同上，将道派势力扎根西方教正是他乐于见到的事情，这样再下一次封神工作，也许可以将西方那些修行者的力量同时削弱，实现他心中道法那种自然质朴守一的完美世界。

　　研究完封神名单，不过是将东土阵营的势力争斗来龙去脉剖析清楚了，接下来，我们还有一些死角需要被曝光，那便是整个西方教中存在的秘密，我们已经知道准提意图反抗接引并和元始天尊有勾结，但是他们是什么时候开始眉来眼去的呢？还有准提从东土选择人才的具体执行方案是什么呢？请看下一章：《佛道之争的前奏：准提的雇佣军团》


　　注释：帖子写到此处，上半部分算是写完了大部分了，在上半卷中我们主要讲解了封神榜的来龙去脉，三族的形成以及元始天尊控制封神名单的始末，然而这就完了么？显然不是，阴谋之外还要有更大的阴谋，试问西方教是如何在与道派的争斗中消亡的，燃灯等人是如何成佛的？老子并不担心渡劫，但是在封神榜中为甚么也要跳出来殴打截教弟子？封神榜中次第出现的各类神秘的非截教的妖族（比如孔宣等）又是肩负着什么秘密使命来到战场，还有封神的最高发布者：鸿钧和玉帝在这个过程中一直在做什么？难道只是冷眼旁观么？玉虚宫阵营中是否存在玉帝的秘密间谍呢？还有那个神秘的苏护为甚么不追求荣华富贵而是投靠西岐，狐狸精为甚么看上的是苏妲己，不是其他人，是否还有其他力量在中间操纵事态发展？这些问题都留到下半卷来一一回答。不过因为最近楼主单位在搞么子评比和迎接检查，英俊可爱的楼主要以事业为重呐，所以暂时休息一段时间，空了再开新帖解密下半卷。

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经楼主我重新整理稿子，决定单独开这一章放在苏妲己之谜的后面，作为补充。



　　第36章： 苏护献女和九尾狐夺舍苏妲己之谜

　　严冬，冀州，大雪已下了三天三夜，仍未有止息之意。
　　窗外朔风凌厉，夹杂着雪团向门窗呼啸扑来，击打得门环、风铃叮当作响，城外正是玉龙酣战，鹅毛飞舞，原野山脉一片苍茫，天地之间传来透骨的寒彻，真是“千山鸟飞绝，万径人踪灭，望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔”，嗯，好诗。好诗。
　　室内温暖如春，锦裘貂毡，漆金皮椅。
　　“绿蚁新醅酒，红泥小火炉，晚来天欲雪，共饮一杯无？”苏护一边轻轻地摇晃着杯盏，一边逸兴横飞地欣赏着窗外的雪景。
　　美酒如玉，江山如画，有谁能不羡慕这种精致而写意的人生呢。
　　这是，内室的珠帘被推开，哗啦啦一阵乱响，破坏了苏护看雪景的兴致，他皱了皱眉头，心中有些不快，准备呵斥这个不敲门就擅自进来的无礼侍者。

　　进来的却是一个大汉，但见那人虬髯豹眼，英气勃发，身着一件猩红披风，内罩锁子连环甲，头戴九云烈焰冠，腰束明月碧玉带，一身标准的成汤军队07式军官装，这人显然是刚从外面回来，肩上，头盔上有不少积雪，在屋内热力作用下，旋即融化，走过后，在地上映出两排清晰的水渍。
　　那大汉入得室内，也不施礼，径自向火炉前烤手取暖，口里却不迭抱怨道：“冻死我老郑了，这鬼天气”。然后又看着苏护笑道：“公侯边饮酒边赏雪，真心雅致，何不吟诗作乐”。
　　苏护压抑着不悦，沉吟道：郑先生文武双全，烦赐佳句。
　　“你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”，郑伦闭上眼，轻轻吟唱道，仿佛这天地间都已经寂灭不见，而自己却孤独地沉浸在那诗歌的美好意境中。
　　“好诗，好诗”苏护由衷赞叹道，先前的不快早抛弃到九霄云外，甚至自己也被诗意感染了，痴痴地靠在窗子上看着护城河畔的那一座古老的青石拱桥，那种失魂落魄就像滑落下妖娆棉花暮色的一道苍凉。

　　这时，郑伦却忽然像是想起什么重要的事情，马上从诗歌的世界中清醒过来，沉声道：禀公侯，方才接到朝歌公文，明年乃是诸侯朝觐之年，叫我冀州治理好朝贡之物，赍负礼单名册，于开春启程，不可怠慢。
　　“哼，这帝辛小儿口气好大，要不是看着朝廷中那一批老家伙保他，我早就像北海袁福通一样举事了，这成汤的花花江山凭什么不能姓苏？”苏护眼中寒芒爆涨，怒气渐炽。
　　“淡定，淡定，公侯，我冀州虽强，但是成汤毕竟经营已久，天下诸侯咸附，其势甚大，而我冀州地无五关之险，外无姻亲之盟，冒然举事，诚为以卵击石，莫若固守一隅，静待天下之变，进则宰割中原，退则裂土为王，此上策也，万望公侯察之。”郑伦果然极富谋略，一番话说得有理有据。
　　“嗯，郑伦，你说得不错，我有郑伦，就像刘备有孔明，唐王得李靖啊，这真心是如鱼得水，鱼水之欢啊”，苏护怔怔地看着郑伦，眸子里面荡漾着无尽的柔情蜜意。
　　“多…多…多谢公侯，卑将…这…这就去筹备朝觐事宜”，郑伦似乎被这燃烧的热情所感染，有些情绪激荡。

　　………………………………不怀好意的分割线…………………………………………如果熟悉中国历史的朋友，自然对春秋战国这一段时间皇权的尴尬情形不陌生。
　　西周分封诸国，中央朝廷只保留了数量较小的封地，各个诸侯国一般都是各自为政，拥有自己独立的行政、军事、经济、法律系统，只是在名义上隶属朝廷管辖，当中央朝廷比较强大而且有震慑力的时候，各方诸侯都会定期朝贡，遵行号令，当王权衰落的时候，所辖诸侯自然是各行其是，虽令不从。事实上这种情况在中国几千年历史上是屡见不鲜，汉初的七国之乱，汉末的三国割据，西晋的八王之乱，甚至民国的北洋军阀混战，无不如此。
　　而在西周之前，这种管理更为松散，甚至不算是中央朝廷，只能称为部落联盟，由于中央集权程度极低，对诸侯的制约性更差，叛乱时常发生，作为统治者应该如何处理这种情况呢？很简单，有两种方案：
　　1） 剿灭：对于刺头，必须严厉打击，杀一儆百，这就是历史上商朝经常对东夷用兵的
　　原因也这就是闻太师征讨北海的原因，
　　2） 抚慰：对于势力强大的力量，如果难以剿灭，则拉拢之，而拉拢最有效的方法就是
　　政治联姻，结为姻亲关系。这种例子太多了，秦晋之好，文成公主进藏，大美人王昭君出塞等等，萧先生就不一一举出了。

　　那么成汤统治者是否采用姻亲联盟制呢？我们先看看纣王目前的几个妃子：
　　1）皇后：姜后，乃是东伯候姜桓楚之女，东伯候乃是天下诸侯之首，根深蒂固，和他联盟显然极具震慑力，同时稳定了东南一带。
　　2）黄妃：乃是武成王黄飞虎之妹，武成王乃是武将之首，单挑无法术的人族将领基本上百战百胜，而黄妃之父黄滚乃是界牌关总兵，界牌关乃是五关中的倒数第二关，为咽喉之地，算得上朝歌门户，可进可退，能御西周于国门之外，保成汤于不死之地，纣王和她联姻可以防御西方诸侯入侵。
　　3）馨庆宫杨妃：书中并未交代杨妃的身世来历，实在难以定论，不过有网友分析认为封神榜的前身是《武王伐纣书》中提到南方有位诸侯姓杨，有可能和杨妃有些渊源，但是此书中没有，我们不能妄自揣测。不过根据杨妃地位来看，应该不会是寻常人家女子。因为杨妃既然位列三宫极为尊贵，要么应该是极其美貌，受纣王宠幸，要么就是出身高贵，阀阅之家。而书中只是谈到她德性贞静，柔和贤淑，显然不是以相貌见长，我们姑且认为也是重臣之女。

　　纣王以婚约的形式实现政治联盟，这个事实已经是无可争议的了，接下来就继续研究纣王为甚么会看上苏护之女？是否也是出于政治目的，要回答这个问题，我们先看看苏护阵营的到底如何特点。

　　苏护的地盘在冀州，在当今河北省境内，从地理位置上看，冀州乃朝歌（河南）地理屏障，可以拱卫京师，防止西北方或者北方的少数民族（在西周时代屡遭犬戎侵犯）进攻，战略意义极为重大，显然是商王朝需要重点拉拢的目标。而此时冀州名义上是归北方崇侯虎管辖，我们看看冀州的军事力量。

　　兵卒总数：
　　冀州10万：见于57回苏护奉朝廷命征讨西周时，书中说“众将得令，整点十万人马，即日祭宝纛，收拾起兵”。苏护这次出征是倾巢出动，眷属尽数带于行伍之中，这个应该是冀州的全部军事实力了。

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这里又有一个问题，后面苏护拒绝献女并痛斥责纣王之后，这两人为甚么会出面给苏护说好话而不是落井下石劝纣王杀掉苏护？这样报仇才最为彻底最为有效，是不是？难道这两人忽然良心发现了？NO,肯定不是这样，经萧先生分析有这几种可能：
　　1） 苏护不送礼不过是个小错误，杀掉显得太过分了，不符合两人小惩大戒的初衷。
　　2） 更重要的是纣王并不想杀掉苏护以免引发冀州叛乱，只是做个样子吓吓苏护，两人
　　进言劝说算是给纣王一个台阶下。这是体贴主子的表现，纣王心中会暗暗感谢这二人，觉得很懂事，很温馨。可以刷好感分。
　　3） 最最重要的是：如果纣王把苏护杀了怎么办？怎么给天下人交代？
　　难道纣王会走出去给文武群臣、四大诸侯说：“刚才苏护不愿意把女儿给我睡，老子一怒之下杀了他？”
　　显然不会有这种可能，如果我是纣王，肯定会说：“刚才苏护当面骂我，我一时糊涂杀了他，现在好后悔啊”，
　　大家于是接着问：“苏护为甚么要骂君上你呢？”
　　纣王接着装糊涂，扮无辜：“唉，是我不好，听说苏护有个女儿叫苏妲己，这妹妹身材又好，气质也不错，觉得放在民间嫁给一个屌丝简直太可惜了，简直是暴殄天物，唐突佳人，简直是好白菜被猪拱了，所以想让她进宫选择她生命中的白马王子，多一次选择，人生将多一分精彩嘛”
　　众位大臣于是议论纷纷，道：“君上，是谁告诉你苏妲己貌若天仙的呢？这些照片是怎么泄露出来的？是谁给你传的BT种子？我们也要跪求各种链接啊”
　　纣王正义凛然道：是费仲、尤浑发给我的，他们才是始作俑者。
　　群众顿时起哄：打死费仲、尤浑，追究其法律责任，为苏护报仇！
　　看到没有，如果苏护被杀死了，最后的结局就是：费、尤二人背黑锅，当替罪羔羊。所以看到纣王要杀苏护，两人马上出来求情，这绝不是怜悯苏护，而是在保全自己。



　　宠臣那就是皇帝肚子里的蛔虫啊，费仲、尤浑这个建议显然得到了纣王的认可，既能稳固国防又能捡个妹子，一举两得啊，所以马上就把苏护召来作思想工作了。然而令人匪夷所思的一幕出现了，苏护拒绝了！苏护拒绝了！不给纣王任何机会！让天下所有爱慕虚荣的丈母娘见鬼去吧。

　　苏护为甚么会拒绝呢？天庭要在人间封神，而且三教之内，俱有弥封，怎么才能封神，必然会通过战争的形式实现，而战争就意味着旧秩序的被打乱，原有势力格局的改变，换句话说：成汤的灭亡那是被天庭商定好了的。因为成汤王朝是目前最大的庄家，是发动战争最好的目标。
　　郑伦是明白这点的，所以苏护也会或多或少了解这种态势。所以他是绝对不会把赌注下到纣王身上的。
　　当然这时候，元始天尊并没有想好在人间扶持哪个阵营，而是在姜子牙下山考察之后才最终确定了西周的傀儡角色。所以苏护一听说要去讨伐西周，心里头那个高兴啊，那个舒坦啊，哎呀呀，终于抱对大腿了，哪里那顾得上自己女儿苏妲己（此时他未必知道苏妲己已被九尾狐夺舍）呢，于是马不停蹄，奋不顾身地当了可耻的叛徒。作为一个深受朝廷恩德的军人，这种行径相当的令人不齿。

　　这就是苏护拒绝纣王的根本原因，这才是苏护献女所隐藏着的千古之迷。
　　这时，有些朋友又不乐意了：
　　1） 萧先生，可是苏护后面不是又献女了么？
　　答：是的，萧先生知道，可是这时候已经兵败在即，随时有可能国破家亡，献女不过是姬昌书信到来之后的顺水推舟，丢车保帅之举罢了，苏妲己只是一个不得已被牺牲的棋子。他心中依然是和成汤王朝保持着距离的。
　　2） 萧先生，苏护就算不同意，也没有必要造反，可以推脱嘛，何必那么逆天？
　　答：这个有可能是苏护当时太彪了，太冲动了，也有可能是苏护认为有郑伦这种神一般的人物存在，
　　再凭借自己的实力，是可以和纣王鼎足而立的或者是通过秀肌肉渴望获得郑伦背后的玉虚宫阵营支持，成为被扶持的对象。

　　3） 萧先生，苏护当时好像并不看好郑伦的能力呀，凭什么说苏护知道郑伦带来的天庭的态度和成汤
　　灭亡的大势？
　　答：大家被苏护的表演欺骗了，我们仔细研究一下郑伦。
　　坐骑是：火眼金睛兽。在书中乘坐这种另类坐骑的还有崇黑虎、陈奇、余化。三个人皆是道法精奇并且人所共知。
　　武器是：降魔杵。除了郑伦就只有韦护在使用这种大杀器。
　　看到没有，苏护就算没吃过猪肉也见过猪跑吧，你手下有个将领处处这么与众不同，这么清新脱俗，你难道不怀疑么？就像你身边大多数人都是开桑塔纳，忽然有个人开着劳斯莱斯，大多数人都用诺基亚，忽然有个人用爱疯4，你会不会觉得惊奇？
　　更重要的是，郑伦跟着苏护不是一两天的事情，按郑伦自己的说法是：“末将自幼相从君侯，荷蒙提，玉带垂腰；末将愿效驽骀，以尽犬马。”
　　这多年，你身边一直存在一个奇葩，你会视而不见？

　　所以，苏护肯定是知道郑伦的来历和身份，才会这么有恃无恐，才能在北方诸侯中脱颖而出。那他为甚么当作郑伦还拿捏出那么脆弱的样子呢？
　　很简单，请将不如激将，故意说你郑伦不行，就是为了刺激你爆发出强大的战斗力，果然加了状态的郑伦进入POWER模式，打的崇侯虎满地找牙。