南猴王阎民怡

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《奇人异物》专栏，通过对那些独具特色的作品（藏品）的介绍，挖掘其背后的创作及收藏的故事，以期激发更多的市民在生活中寻找美、发现美、创造美，共同努力把我们的城市建设成更加和谐美好的家园。

毛猴作品木工行

    采访阎民怡，本来缘于他在明式家具微缩复制上的成就，他复制的缩微明式家具和传统木工工具早在1999年就获得了“世界上最小的传统木工工具”和“世界上最小的明式家具”吉尼斯证书。在武汉首届家庭文化艺术精品展上见到阎民怡时，未料到他首先拿出的不是什么小家具，而是两样更新奇的玩意儿：

    一个是猴趣盎然的舞台：一群生动活泼、神态各异的毛猴儿，有的拉琴，有的击鼓，有的吹号，有的打锣……十大中国传统民乐在10个姆指大小的小猴儿手上，被演绎得活灵活现；

    另一个是繁忙的木工作坊，拉锯、运斧、推刨、扯墨线、绘图纸……一群小猴儿正忙得不亦乐乎，在微型的小刨子下，甚至可以看到新出的刨花……这就是阎民怡近的新作——中国毛猴。

    毛猴原本是北京独有的一种民间艺术形式，从清末至今已有近200年的历史了。据阎先生介绍，毛猴的制作倒并不复杂，它取带绒毛的莘荑作身子，截取蝉蜕的头和爪粘连上去，以物代猴，以猴代人，可以做成千姿百态的艺术品。

    从明式微缩家俱到毛猴，阎明怡解释说，其实这两项手工艺品都只不过是他的副产品，他的重点工作是明式家俱的研究，明式微缩家俱是研究过程中必不可少的实验产品，而毛猴的制作则为了了却他儿时的一个宿愿。

    还是在7、8岁时，阎明怡第一次在北京胡同的地摊上看到过毛猴，他是那么喜欢，多想拥有一个，但一直没有得到，以后也未见到过。只到两年前，他在电视中看到北京正在抢救毛猴的制作工艺，他发现制作倒并不复杂，材料取自中药铺的蝉蜕、莘荑、白芪、木通，也容易买到，于是突发童心，何不自己动手制作呢。

    一动此心就不可收拾，他制作出的毛猴活灵活现，深受朋友的喜爱，纷纷向他讨要作为收藏，而他自己也发现，毛猴虽然用料简单，但表现力极强，只要有好的构思和创意，可以表现极丰富的内容，尤其是再现那些失传、消失的民间文化现象，更是神形兼备，如中国民间乐器、中国传统手工艺、儿时的游戏、弹棉花等手工72行当……如果这些都用毛猴表现出来，就能用传统手工艺形式传承中国的传统文化，也可以让现在的孩子们了解到，过去的人们是怎么在工作、生活和娱乐。

    阎明怡称他的毛猴作品源自传统毛猴，但也有创新和发展。根据南方蝉蜕小于北方的特点，他的毛猴更为精致小巧，跟北京毛猴不同，他巧妙利用了蝉蜕的眼睛，使小毛猴更显得玲珑剔透、活泼生气。他指着一面指头大小的鼓说，这个完全采用传统工艺，按原鼓同比例缩小，整整制作了3天，就连搁鼓的小架子，就用了39块榫卯，而绝不用一个钉子。类似这个，毛猴作品中的所有道具，全部用紫檀木或花梨木用传统工艺制作，再小的东西也完全可以拿来使用。原来他把制作微缩明式家俱的手艺和认真劲儿，也用在毛猴的每个细节之中。

    还有创意，他也完全突破了北京毛猴大多注重再现单幅历史生活场景的局限，而注重系统地整理和再现传统文化内涵。人人知道有72行当，但究竟是哪些行当，由于许多行当的消失，很多人并不清楚。阎明怡为此一头钻进图书馆，查阅了大量资料，托朋友搜网，下载图片，还东奔西跑进各家博物馆，看各个方面举办的民俗实物展，寻找原物，丈量尺寸，他力求把每个行当的制作工具、工序都精确地表现出来。

    从整理和传承传统文化的意义上看阎民怡的毛猴，它们已不仅仅是普通的工艺品，也可称之为历史文化的鲜活载体，难怪他在朋友圈里赢得“南猴王”的称号呢。

    观者评价：李波（武汉科技大学教师）

    这些毛猴太惹人喜爱，没想到他们是用中药材做成的，还有毛猴手上的这些器具，有很多已经在现实生活中消失了。
                           
    每只毛猴都是那么活灵活现，神态各异，可见制作者对猴性的观察和表达多么细致入微。更绝的是，以蝉的小小爪子做成的猴腿，能够支撑比它们重得多的物件，这其中对力量和角度的把握，也是颇费心机的。

    特别是72行当的再现，知识性、趣味性、艺术性兼备，堪称中国一绝。
                           
    看到这些毛猴，我想到武汉的旅游产品，如果把现代艺人和传统工艺结合起来，不就是很好的武汉特色的工艺礼品吗？我去过日本，他们非常崇尚小工艺品，但跟我们的这些毛猴比较起来，精巧和原创性都不如我们呢。