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陈独秀学长付嫖资250块大洋收据

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发表于 2020-8-5 12:18:47 | 显示全部楼层 |阅读模式


上个月或上上个月,一个同事通过微信发过来一个图片,内容是陈独秀付嫖资250块大洋收据。用不到专业眼光一眼便可看出是假的。我随口回复,这么多钱够陈教授嫖一年的了。关于这个假收条,我猜测可能是好事者受嫖娼致死事件启发,做这个收据调侃一下。岂不知这种东西只能娱乐一下自己,恶心调侃,你都做不到。这种事大雪不去细说,因为现在没有细说甚至能说的土壤。惟有这个陈独秀,我等吃瓜群众是可以尽情调侃的,我也正好有兴趣调侃一下。

首先说嫖娼这个词太不好听,非常俗,起码应该文雅点叫狎妓吧。我们读古代诗歌,最起码从唐代起,文化人已经把嫖娼当成一件很美好的事情来吟咏了。可以说狎妓是一个高雅滴了不得的文艺活动。李商隐就很愤愤不平地写过一首《宫妓》:

珠箔轻明拂玉墀,披香新殿斗腰支。

不须看尽鱼龙戏,终遣君王怒偃师。

诗的大概意思是说皇帝找来官用小姐在一起唱啊玩啊,搞得很嗨,玩得很开。这时一起陪玩的乐师们多瞅了几眼小姐,搞得皇帝很生气。你看皇帝都这么放得开,其他文化人更是不用多说了。

到了宋代,就更不用说了。文化人那是尽情的逛青楼,大诗人周邦彦在跟李师师嗨皮的时候,皇帝宋徽宗驾到,搞得周诗人在师师床底下趴了一宿,写下了著名的词《少年游》:

并刀如水,吴盐胜雪,纤手破新橙。

锦幄初温,兽烟不断,相对坐调笙。

低声问向谁行宿,城上已三更。

马滑霜浓,不如休去,直是少人行。

词的大体意思是诗人在床底下听见师师跟皇帝亲昵调情,皇帝半夜尽了兴要走,师师甜蜜挽留。

从这可以看出,这么有诗意的活动当然不能叫嫖娼,用这个俗不可耐的名词既不和谐也不正能量,根据治安处罚条例起码把这俩字拘留七天。

其次中国人狎妓是有传统的。从前面的唐诗和宋词就可以看出盛唐大宋以来渊远流长。尤其是你如果想在宋词里找狎妓诗,那可真是浩如烟海,数都数不过来。不说柳永柳三变,就说那个比较正派的苏东坡,比较文弱的秦少游,可都是有词为证的。

中国文化人凡事都喜欢选四大,象四大名著,四大名旦,四大须生,四大美女等等,当然这小姐也少不了四大的。既然选成四大,就不能叫小姐或娼妓了,大雪老同学也有文化滴人,得叫她们做勾兰美人才够雅致,四大勾兰美人是苏小小、李师师、陈圆圆、柳如是。他们的事迹大雪就不一一介绍了,百度上多得是。重要的是他们都有一段或n段与文化名人的纠葛。苏小小号称钱塘第一美女,西泠桥边苏小小墓现在还有人凭吊;李师师更不用说,皇帝都是常客;陈圆圆,吴大将军一怒为红颜;柳如是,南明文坛领袖钱教授不但要嫖还要娶。

说这么多不是要证明这四大名妓有多美,而是证明我国文化人自古有嫖娼的美德。你看看,后世对苏小小多有凭吊,这是普通人对嫖娼的态度;一国皇帝一代诗人一代书法家为李美人如醉如痴,并且听说著名诗人周老师嫖了自己的女人,竟然很宽容,这是最高领导人对嫖娼的态度;东北军区司令吴将军因为嫖过的女人受了牛金星李自成的侮辱,愤然起兵讨伐情敌,这是高级官员对嫖娼的态度;钱谦益为了柳小姐抛妻别子,这是文坛领袖对嫖娼的态度。就连徐明的相好儿某丰女士写了一首文不对题的悼诗,都惹来公知们一片叫好。

所以说在中国古代,嫖娼已经成为皇帝、高官、文化界、普通市民所推崇的伟大事业,你说到了民国时期陈教授也就是后来的切儿曼陈逛个八大胡同,有啥特别的么?陈教授逛八大胡同的故事多去了,百度上也有许多。大雪同学关注的是在民国时期,嫖娼是不是合法的呢?我想应该是合法的。小时候看过老舍写过的月牙儿,里面的妓女有因为没有执照被警察抓起来的情节,这也就从反面证明如果妓院有执照,嫖客是可以依法嫖娼的(MD这话怎么有点别扭?)。八大胡同这么大的红灯区,里面的产业肯定也都是合法经营的产业,我们切儿曼陈没事去跟里面的革命小姐探索一下革命真理,那也是地下工作者职责所在,于法无悖。




但是,可但是,民国法律很上合法,北大的校规上可能就不合规。这就是传说中的合法不合规。蔡元培组建北大后发起成立“进德会”,入会标准是“不嫖不赌不纳妾”,大批师生加入,其中包括了陈独秀,可带头犯戒的,恰恰是进德会成立时高票当选评议员的陈独秀。1919年二三月间,陈独秀的生活作风问题成了北京城中最热的话题,各种报纸纷纷报道。1919年3月陈独秀由此在北大的首席教授地位被动摇,网上很多网文说把他开除了那是不符合历史的,只是改变了聘任方式,于收入上是没有影响滴。但是因为社会上一些腐朽落后势力拿八大胡同的事攻击陈教授,让陈教授非常不爽,逆反心理加重是肯定的。后来五四运动爆发,陈独秀终于有了发泄的出口,但最终被捕,出狱后南下上海,直到1921年。。。 可以说,没有陈教授的嫖娼事件,陈教授的另一事业的开展肯定会有所延缓。

还没完,大雪关注的最重要一点,就是开头我回复同事的那句话,“二百五十块大洋够陈教授嫖一年了”,这不夸张。根据大雪同学网上考证,民国时期(我指的是抗战之前)你若去经过官方审批的妓院找勾栏美人讨论学术,价格在1~10个宪大洋之间。陈教授虽然年纪不大,但毕竟是一介书生,身体也就一般,家里又有美艳媳妇催粮,工作为重还要备课,还要研究革命理论,若是天天去八大胡同肯定不可能。保守一点估计,一周去一次吧,一年52次,按取中的价格5元/次算,整好够一年的开销。这样来看,好事者仿造的收条,还真是有那么点意思。不过,不会有哪个妓院会先让你打一年炮才收钱的,就算你是大学教授,就算你是事业先驱,在风月楼前一样要先付钱滴,否则,打不折你的腿?

其实每次1~10块大洋已经很奢侈了。陈教授是文学院首席教授不脚得有多大压力(校长蔡元培月薪600元,文科学长陈独秀月薪300元,文学教授胡适月薪200元,图书馆主任李大钊月薪120元),当时在北大做图书管理员干一个月,也不过就8块大洋,倘若他去一次八大胡同,下个月就可能就没饭吃了。

建国之后,勾兰美女们都被改造,并且大多嫁人。改革开放之后,帝都繁荣昌盛。天上人间没关的时候,头牌据说都是天价,以大雪老同学的收入,恐怕一年的收入能去潇洒一下下,所以自然是不敢去比量的。倘若是研究生毕业,收入定然是比大雪要高,但听说研究生毕业?也去街边小店,据说被在几分钟的时间以掩耳不及盗铃之势射出了罪恶的精子,最终丢了性命。想想陈教授,嫖了之后开创了一番大事业,再想重振雄风,不意间命丧黄泉。不到百年的时间,文化人已经落魄至此,可悲啊。
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