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素三彩瓷器详解赏析,明代素三彩

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发表于 2019-5-11 23:01:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
素三彩
明代的彩瓷开展,到了成化至正德期间,又创制出了一个新种类“素三彩”。这种素三彩瓷有两个特征,第一是色彩中不必赤色,这和明代朴实釉上五颜六色以红为主色的状况截然相反;第二个特征是开辟了在宣德期间刻填酱釉和弘治期间刻填绿釉的根底上,直接施色釉的新技术。素三彩以黄、绿、紫为主,但并不一定只限于这三种色彩。素三彩的称谓与我国人对色彩象征意义的了解和色彩审美习气有关,社会习俗中认为赤色代表喜事、荤事,而白色、蓝色、绿色、紫色代表凶事和素事。
从明代彩瓷开展的状况看,素三彩是在五颜六色瓷、色地彩瓷的根底上演化开展出来的,表明了明代我国陶 瓷烧造技术取得了很大的成果,素三彩丰厚了我国高温素烧、低温釉烧技术。素三彩在明代的开展首要会集在成化,正德、嘉靖、万历四朝,不管在装修、外型仍是烧成技术上都体现了很高的水平。通常在一件器物上集刻、绘、雕等多种技术于一体,低温、高温联系烧制,不管外型大小均能做到外型规整,釉面光亮,纹样精美,展现了很高的制瓷技术成果。
康熙素三彩
康熙素三彩是在明代成化素三彩的根底上开展起来的,并有了进一步进步而变成闻名的陶瓷种类。康熙今后各朝都有制造,在光绪时还有少数的仿康熙著作,因而,康熙素三彩瓷更显贵重。
康熙素三彩从技术方面可分为三种类型:第一种类型是在素胎上刻划斑纹后施白釉高温烧成,再在白釉上施彩后低温烧成;第二种类型是在素胎上刻划纹饰后高温烧成,然后施以各种彩釉再烧成;第三种类型是胎体不加刻划,通体施褐黄釉彩而成所谓的皋比斑。康熙素三彩,官窑民窑都有烧造。康熙素三彩承继了明成化、正德三彩和嘉靖、万历年多种色地彩瓷的传统技术,以黄、绿、紫为首要色彩,或加蓝色相辅,因不必赤色,故有“素三彩”的称谓。个别加赤色的素三彩,曩昔有“三彩加红,价值连城”的说法。
素三彩的装修以人物、山石、花卉、花鸟、海兽、水禽、荷塘等内容为多见。构图紧凑,纹样描写精密。康熙素三彩有以下几个不一样种类:
黄地紫绿彩是沿用明代万历时的种类,从康熙起一向出产到宣统,变成清代连续不断的传统种类。外型 多为各式盘类,纹样多为葡萄、云鹤、朵花,盘内刻填并绘以紫绿龙纹图画。
白地三彩以素白地器为胎,选用釉下刻花与釉上彩绘相联系的装修办法,刻斑纹饰和彩绘纹饰相照应,在彩釉纹饰下隐现另一种斑纹,五颜六色美丽,层次分明,是康熙素三彩中的精品。
墨地三彩制造技术为先在胎体上施绿釉,然后再施黑釉,即用珠明料盖在绿色釉上面,经低温烧成。墨地三彩瓷器以黑色釉为地,再以深色勾画花鸟、植物纹样,然后填黄、绿、紫、白各色。笔意纯熟,线条有力,层次分明,高雅古拙。
皋比三彩的器物外表以黄、绿、紫三色釉点染成斑驳状,经自然晕散形成不规则的似皋比状的斑片,很有新意。北京故宫博物院保藏的一件《康熙皋比釉大碗》是这一种类的代表。
康熙素三彩是一种极具特征的彩瓷种类,具有明显的时代特征,在技术制造方面达到了极高的水平,特别在色釉的运用和烧成技术上已进入了非常自若的境地,在艺术形式上也是不断开辟,对我国陶瓷文明做出了无穷的奉献。
五颜六色瓷作为景德镇陶瓷艺术中的一种品类,深受世人喜欢,并不断地向前开展。它的特征正在发生变化,种类也愈加丰厚,但一直闪耀着五光十色的艳丽光荣。[2]
要素品类
五颜六色瓷是成熟于明代的釉上彩绘瓷,因而也称“大明五颜六色”。因为技术技法和运用资料的缘由,在清代康熙年间亦称为“硬彩”。五颜六色瓷的制造,是以烧制好的白釉器为根底,生料、矾红勾线,只要矾红深浅洗色,其他均以通明色平填;描写图画纹样后入窑烧烤,经750℃至850℃窑火烧烤而成;色彩以红、绿、黄、蓝、紫、孔雀绿等色多见,但每款器物各有不一样,依据纹样的内容,有的还加饰金彩。通常状况下,每一件著作并不一定五色齐全,明代的著作,有些只用两三种色彩。依据图画需求,色彩搭配得当,相同精美绮丽。清乾隆文献《南窑笔记》载:“其五颜六色则素烧纯用彩填出者是也。”照此划分,五颜六色应当指单纯的釉上彩。
技术要素
五颜六色是在已烧成的白瓷上以低温色料描写图画纹样,然后经第2次入窑烧成,最首要特点是有艳丽的色彩。对于五颜六色所用色彩,清《南窑笔记》云:“五颜六色有矾红,用皂矾炼者,以陈为佳;黄色用石末铅粉,入矾红少量配成;用铅粉、石末入铜花为绿色;铅粉石末入青料则成紫色;翠色则以京翠为上,广翠次之。”这些颜料是含有铁、钻、铜、锰、锑等矿物元素着色剂的低温色料。五颜六色是将这些色彩奇妙搭配在一起,构成丰厚多彩的装修作用。色料是成果五颜六色的基本条件。
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 楼主| 发表于 2019-5-11 23:02:54 | 显示全部楼层
素三彩,瓷器釉彩名,在未上釉的素胎上,施以绿、黄、茄紫三色而烧成。始于明正德年间,清康 熙时继续烧制。陶瓷界还有另外一种“素三彩瓷”的定义,即“素三彩瓷是瓷器釉上彩品种之一,是以黄、绿、紫三色为主的瓷器,其实并不限于此三色,但不用红色。其制作方法是在高温烧成的素瓷胎上用彩釉填在已刻划好的纹样内,再经低温烧成。

   

  制作步骤

a.瓷胎上刻划纹饰并高温烧成素胎。

b.素胎浇上地釉,刮去花纹中的地釉。

c.花纹中填色并第二次入窑低温烧就。

除正德外,嘉靖、万历也生产过一些素三彩。 清康熙时,素三彩得到很大发展,有衍生出许多新的品种

   

与明清时期的五彩、斗彩器相对比,素三彩是在素胎上挂低温彩釉,而五彩、斗彩则素三彩是在烧制好的釉胎上施彩釉。其次,素三彩的图案大多使用锥刻纹来表现,工艺略显粗拙(“素三彩”与“粉彩”的结合器除外),五彩、斗彩则是使用黑彩、青花描轮廓,图案分外细腻。因此,同时期五彩、斗彩制品的绘画艺术造诣也较素三彩器更胜一筹。 明清三彩瓷的演变,可以看出它在明初永宣御厂中慢慢发展壮大,至成化时期形成较大规模。随后,斗彩、五彩瓷的创新普及令其一度失去优势。清初康熙御厂制作又令其出现高潮,雍正时期甚至与其他新兴彩瓷工艺结合创新。在各种陶瓷工艺不断前进的历史舞台中,“素三彩”也在几度沉浮中逐步改革更新。
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 楼主| 发表于 2019-5-11 23:03:50 | 显示全部楼层
素三彩就是以茄紫、黄、绿三色绘成的花纹。古代也有把红色称为荤色,非红色称为素色之说。也可以这样理解,不使用红色是素三彩瓷器构成的一个重要特征。但并非绝对不变的清规戒律,如藏有一件康熙素三彩绘鹤鹿同春盒,上面的红太阳即用了红彩,因此,在过去古董行中曾有所谓三彩带红,价值连城的说法,可见其稀有程度。此外素三彩中的三字也并非实指,而是虚指其多。素三彩中除常见的紫、黄、绿色外,也有加蓝色、黑色为辅,间露白地相佐,绿套绿,黄套黄于深浅之中,又有多彩之意,亦称之素三彩。
清康熙年间,素三彩的制作工艺达到了顶点,派生出许多色地的三彩新品种,如黄地三彩、绿地三彩、虎皮三彩、墨地三彩、白地三彩等。这些素三彩新品种,以一种彩色釉铺陈为地,其釉色反复交替使用,变化莫测,别具一格。并且运用了雕塑、楼空及锦地开光图案等技法,更加丰富了素三彩的表现力。其中墨地三彩是康熙素三彩中最为名贵的一种,而白地三彩则是其中成就最显著的精品之一。
博物院藏有一种康熙素三彩折枝花暗云龙纹碗,就是白地素三彩中较有代表性的一件。此碗造型为康熙朝典型器形,釉面平润、洁白、细滑而坚致,碗内光素无纹,碗外釉下暗刻双龙赶珠纹,釉上以黄、绿、紫彩绘牡丹、芍、彩蝶构成龙穿花图案。
素三彩的色泽虽不及五彩艳丽夺目,但由于其施彩工艺标新立异,因而创造了一种素静淡雅的意境
。在清末民初深受国内外收藏家的青睐,仿制者也甚众。民国所仿康熙素三彩折枝花暗云龙纹碗即是一例。这种赝品颇似真品,须仔细辨别,才能见出真伪。
首先,从器形上,赝品外表乍着极为相似。
撇口
,深腹,留足。但上手后即可发现赝品较大且重于真品。虽是毫厘之差,却失去真品端庄、秀丽之感,反觉笨拙、呆板。这是因为仿制时虽按真品原样制造,但由于原料、成型等技术条件所限,经过高温后而形成的细微差别。
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 楼主| 发表于 2019-5-11 23:04:42 | 显示全部楼层
五彩的彩料并不限于五个颜色,多有红绿黄紫黑蓝等,五彩和粉彩的明显区别是五彩是有透明度的,而粉彩因为加了铅粉所以不透明。三彩的彩料和五彩是一样的,但三彩没有红彩,所以三彩也叫素三彩。斗彩是指釉下先用青花勾边,釉上再填入彩料的工艺,釉下青花釉上彩就是斗彩。硬彩就是五彩,软彩是形容加了铅粉后的颜色柔和,软彩也叫粉彩。洋彩就是珐琅彩,有点像油画,如果画片是西洋画法同时又用的珐琅料就可以称为洋彩。
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