建盏老盏复烧仿冒的一些现状
复烧还分为好几种，为了谋取利益，有的将老胎复烧。这种造假会从窑址找来古瓷，但是釉面被剥蚀毁损，有的斑纹还很差，于是工人将古瓷补上新釉入窑再烧一次，就成了釉面完好，斑纹品质不错的老盏，有的还会做旧。挑选老盏时要仔细识别，这种盏因为复烧，使得釉中的气泡增大且增多，气泡变密，青花发色不清晰。有的复烧没烧好胎体还会气泡。目前这种复烧老盏存在北方市面较多，喜欢使用老盏饮茶，收藏老盏的朋友要多加注意。（注：图文无关）http://www.zhangongzhu.com/uploads/3-1601117219.jpeg蔡炳盛银鹧鸪典型的是，唐三彩的烧制采用的是二次烧成法。将做的坯体，装在窑内烧至1000–1100度左右，取出施彩，然后，再放进烧窑内烧至850–950度即可。清代彩瓷在烧制过程中也选择复烧法制作。但对于建盏而言，建盏是一次性上釉，一次性烧成的。不纯在二次复烧。如果建盏遇到复烧，那是什么样的一种情况呢？http://www.zhangongzhu.com/uploads/9-1601117220.jpeg蔡炳盛银鹧鸪 展示但对于新盏而言，这种二次复烧就是一个大问题了。首先一个是市面上存在的新的类曜变盏，都是二次复烧。再一个就是黄金盏，也是通过二次复烧。其建盏斑纹并不是一次性烧成，而是他采用了和古宋窑油滴盏不同的工艺，二次烧成。也就是第一次先烧出黑胎体，第二次再点釉，在相对较低的温度下第二次烧成。http://www.zhangongzhu.com/uploads/9-1601117221.jpeg蔡炳盛银鹧鸪 盏内可以确切的说，新盏是二次烧成的建盏，都不是真正的建盏。真正的建盏，其精美的斑纹一定是一次性烧成，不是复烧而成。复烧器就是老的瓷器或部件经过回炉烧制后的仿品，这些仿品与老瓷器存在很多方面的共性，所以有很大的的欺骗性。首先说接底的仿品，接露胎的底一般多见于高古瓷，这种胎回炉烧制后；颜色变深变亮，并且表面有凝结现象；这种情况的产生是有科学道理的，我们前面说过能量的吸入会改变瓷器的颜色和光泽，所以本来一件老胎经过漫长时间的氧化，能量已散发掉了，表面也变淡变暗了，经过高温烧制这种能量又重新积聚，所以颜色和光泽就比没复烧时要深要亮。（注：图文无关）http://www.zhangongzhu.com/uploads/1-1601117223.jpeg蔡炳盛银鹧鸪 盏壁表面凝结现象的产生也有科学道理的，因为底胎在长时间氧化后，它的表面颗粒程均匀松散状的，并且还带有一定的附着物，经过高温烧制后，这些附着物和胎表面的金属物质被溶解搅浑在一起，在冷却后胎表面就出现了凝结状态。当然干净的，含金属物质少或没有的老胎经过复烧，这种状况就不太明显。低温复烧的仿品一般都是用来后加文饰，但也有纯粹就为了增加亮度，充当精品卖好价钱，这种仿品笔者在建窑仿品中见过，高温复烧一般多见于接底器，也有将窑址未烧熟的废品，残件和瓷片的拿来加工仿制高档花纹,更有甚者干脆拿完整老器来造这种假，可以说是对文物是赤裸裸的犯罪，令人痛心。http://www.zhangongzhu.com/uploads/2-1601117224.jpeg蔡炳盛银鹧鸪 盏内完整老器复烧的仿品其釉面虽然火气明显，但不知底细的藏友会误将它当作‘老中见新‘的精品，它的迷惑性在于釉料，器形，工艺都一样，且其从釉内释出的斑点色泽也和老的一样，如果藏家只注重这几点是很容易上当的，所以学会观火气辨气息在鉴别瓷器新老时是很重要的。蔡炳盛银鹧鸪 展示那种有釉的老底和整个老器复烧的釉面变化一样，都是釉面变油变亮，也是能量重新积聚后的反应。给大家打个形象的比方，两个老竹筒，一个在火上烤一会，一个没有，两个比较下，烧过的那个是不是更油油的，亮亮的，且带有火气，复烧温度不高的老瓷就是这种感觉。
复烧建盏是怎么一回事在中国的瓷器技艺中，复烧是陶瓷烧造工艺之一，就是指将烧成的陶瓷制品重新入窑进行二次烧制。在百度百科中，是这样的解释，复烧在陶瓷产品中有两种含义：一、有两种情况：1、是指古代名窑瓷器由于器身有损，取旧瓷修补，加釉入窑焙烧。2、是指欠烧或过烧的不良色釉制品，视其现状施釉重复装烧，如铜红釉用原来的釉浆再薄薄地施上一层，入窑再烧。二、陶瓷颜料的一种加工方法。将陶瓷颜料成品置炉内烧至熔融、烧固或半熔融状态。这个过程称为复烧，可使色剂与熔剂融合更好，使颜料色调加深，光泽增强。（注：图文无关）http://www.zhangongzhu.com/uploads/9-1601117211.png裴春元仿古油滴 展示对瓷器有研究的盏友们其实对复烧一点都不陌生。复烧工艺的具体成型可追溯到南宋的钧窑。钧窑是宋代著名窑址之一，分为官钧窑和民钧窑。钧瓷烧成工艺不同于其它，首创了复烧，其第一次为素烧，然后多次施加釉彩，多次烧成。龙泉青瓷的烧制工艺也是采用多次素烧，重复施釉的办法，使表面釉层加厚，其创造的黑胎青瓷最终形成薄胎厚釉的工艺特征，以及精光内蕴、青翠欲滴的审美品格，尤其是粉青和梅子青两种釉色更是龙泉青瓷工艺达到历史巅峰的标志。http://www.zhangongzhu.com/uploads/5-1601117211.jpeg裴春元仿古油滴 盏釉面细节更典型的是，唐三彩的烧制采用的是二次烧成法。将做的坯体，装在窑内烧至1000–1100度左右，取出施彩，然后，再放进烧窑内烧至850–950度即可。清代彩瓷在烧制过程中也选择复烧法制作。但对于建盏而言，建盏是一次性上釉，一次性烧成的。不纯在二次复烧。如果建盏遇到复烧，那是什么样的一种情况呢？http://www.zhangongzhu.com/uploads/4-1601117212.jpeg裴春元仿古油滴 盏外壁复烧还分为好几种，为了谋取利益，有的将老胎复烧。这种造假会从窑址找来古瓷，但是釉面被剥蚀毁损，有的斑纹还很差，于是工人将古瓷补上新釉入窑再烧一次，就成了釉面完好，斑纹品质不错的老盏，有的还会做旧。挑选老盏时要仔细识别，这种盏因为复烧，使得釉中的气泡增大且增多，气泡变密，青花发色不清晰。有的复烧没烧好胎体还会气泡。目前这种复烧老盏存在北方市面较多，喜欢使用老盏饮茶，收藏老盏的朋友要多加注意。
裴春元仿古油滴 细节可以确切的说，新盏是二次烧成的建盏，都不是真正的建盏。真正的建盏，其精美的斑纹一定是一次性烧成，不是复烧而成。而这，也恰恰是建盏艺术价值和市场价值所在。
对于建盏而言，建盏是一次性上釉，一次性烧成的。不纯在二次复烧。第一次先烧出黑胎体，第二次再点釉，在相对较低的温度下第二次烧成。（注：图文无关）http://www.zhangongzhu.com/uploads/6-1601117206.jpeg裴春元彩金锦翎 细节展示复烧还分为好几种，为了谋取利益，有的将老胎复烧。这种造假会从窑址找来古瓷，但是釉面被剥蚀毁损，有的斑纹还很差，于是工人将古瓷补上新釉入窑再烧一次，就成了釉面完好，斑纹品质不错的老盏，有的还会做旧。挑选老盏时要仔细识别，这种盏因为复烧，使得釉中的气泡增大且增多，气泡变密，青花发色不清晰。有的复烧没烧好胎体还会气泡。目前这种复烧老盏存在北方市面较多，喜欢使用老盏饮茶，收藏老盏的朋友要多加注意。http://www.zhangongzhu.com/uploads/9-1601117207.jpeg裴春元彩金锦翎 斜口盏内对瓷器有研究的盏友们其实对复烧一点都不陌生。复烧工艺的具体成型可追溯到南宋的钧窑。钧窑是宋代著名窑址之一，分为官钧窑和民钧窑。钧瓷烧成工艺不同于其它，首创了复烧，其第一次为素烧，然后多次施加釉彩，多次烧成。龙泉青瓷的烧制工艺也是采用多次素烧，重复施釉的办法，使表面釉层加厚，其创造的黑胎青瓷最终形成薄胎厚釉的工艺特征，以及精光内蕴、青翠欲滴的审美品格，尤其是粉青和梅子青两种釉色更是龙泉青瓷工艺达到历史巅峰的标志。http://www.zhangongzhu.com/uploads/1-1601117208.jpeg裴春元彩金锦翎 斜盏外壁在百度百科中，是这样的解释，复烧在陶瓷产品中有两种含义：一、有两种情况：1、是指古代名窑瓷器由于器身有损，取旧瓷修补，加釉入窑焙烧。2、是指欠烧或过烧的不良色釉制品，视其现状施釉重复装烧，如铜红釉用原来的釉浆再薄薄地施上一层，入窑再烧。二、陶瓷颜料的一种加工方法。将陶瓷颜料成品置炉内烧至熔融、烧固或半熔融状态。这个过程称为复烧，可使色剂与熔剂融合更好，使颜料色调加深，光泽增强。
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