眺黄鹤楼故址 吴趼(jiǎn)人 撰 李文泉 书

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眺黄鹤楼故址

吴趼(jiǎn)人 撰  李文泉 书

仙人黄鹤好楼台1，几辈登临眼界开。一水便违凭吊愿2，半生曾许卧游3来。苍茫烟雨迷陈迹，多少山河共劫灰4。 名胜不留天地老，只今回首有余哀。

吴趼人《眺黄鹤楼故址》 李文泉 书

【注释】

1、“仙人”句：传说古代仙人王子安曾骑黄鹤经过黄鹤矶，一说仙人名叫费文袆（huī），或名费祎（yī），曾在此处驾鹤登仙。2、“一水”句：由于江水之隔，诗人不能亲往故址凭吊。3、卧游：卧而游之，即观赏图画。作者在此句下自注：“黄鹤楼景为先曾祖《游踪图》之一。”4、“劫灰”：佛教名词，谓“劫火”之余灰，此处指被兵火毁坏后的残迹。

此诗作者吴趼人（1867-1910）,为晚清著名的小说家，他最有名的作品是《二十年目睹之怪现状》，这部带有自传性质的小说，揭露了清末社会诸多黑暗现实，为“晚清四大谴责小说”之一。“趼人”是他的字，他一名“宝震”，又名“沃尧”。古人的“名”与“字”是分开的，我们所熟知的一些作家名字，准确地说，其实是“字”而非“名”。比如屈原名“平”，字“原”，孟浩然名“浩”，字“浩然”等等。

吴趼人有个很有名的笔名叫“我佛山人”，人们会很自然地认为这是两个词：“我佛”和“山人”，并进一步推断吴趼人可能是佛教徒。但事实上，这个名字和佛教并没有什么关系，甚至没有任何意味深长的寄寓，只是因为——他是广东佛山人！当年有个小报与吴趼人笔战，误以为“山人”为“山民”之意，遂将“我佛”二字连缀成文，登在报纸上。吴趼人看到后大笑不止，挥笔疾书：“我系佛山之人，故曰我佛山人，何得竟施腰斩之罪，将佛山两字断成二截？佛说未免罪过。”吴趼人之诙谐机智可见一斑，这种诙谐机智还体现在他寻求朋友周济这件事情上。

吴趼人早年患有哮喘，人到中年，病情加重，生活也越来越困顿。一次跟朋友写信借钱，找了一只破袜子放在信里，然后在信笺上写下八个字：“袜犹如此，人何以堪。”朋友收到信后便明白了他的困境，于是慷慨解囊。这可能是最短却最有分量的借款信了，读罢令人忍不住会心一笑。只是这看似幽默的文字后面，又有多少难言的苦涩？吴趼人后来因为哮喘发作而亡，去世时仅43岁，身上只有四角小洋，以至于不得不让朋友帮忙治理丧事。

诗人在短暂的一生中也曾游历荆楚，并为黄鹤楼作诗。历史上的黄鹤楼屡建屡废，清代最后一座黄鹤楼建于同治八年（1869），毁于光绪十年（1884）。此诗题目中所谓“黄鹤楼故址”，当是指此，故该诗的写作时间，至少应该在光绪十年之后。作者远望黄鹤楼故址，想到它屡次被毁，兴废之感顿生，更由此联想到祖国多少好河山，都似这黄鹤楼一般，在战火中遭到了毁灭？如今回想起来，也只能空添悲哀。作者由黄鹤楼之废联想到天下名胜之废，令诗歌充满历史的沧桑感。

此幅书法作者李文泉，为前国家民政部官员，于书法亦有所长。他的这幅作品形式颇为别致，通过将楷、行、草三种不同书体、不同风格的文字杂糅在一篇之中，形成了多个方面的夸张对比：字形的大与小，行笔的迟与速，用力的轻与重，墨色的枯与润，气势的动与静，布局的疏与密。相互冲突，相反相成，生动活泼，饶有趣味。

诗文解说：张雨潮；书法评赏：李殿君