钗头凤·别武昌 秦观撰 周慧珺书

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钗头凤·别武昌

秦观撰 周慧珺书

    临丹壑（hè）1，凭高阁。闲吹玉笛招黄鹤。空江暮，重回顾。一洲烟草，满川云树。住，住，住！  江风作，波涛恶。汀（tīng）兰寂寞岩（岸）花落。长亭路，尘如雾。青山虽好，朱颜难驻。去，去，去！

   秦少游《钗头凤·别武昌》一首  慧珺于沪上

【注释】

1、壑：深沟。2、汀：水边平地。

说起《钗头凤》,大家也许会想起陆游和唐婉的凄婉爱情。“古之伤心人”秦观写的《钗头凤·别武昌》，也是一首哀婉动人的佳作。

说起秦观就不得不说说他跟苏东坡的渊源。与苏轼的结交，在很大程度上影响了秦观的生活轨道。秦观年少时豪气纵横，喜读兵书，想在征讨辽国和西夏的战争中建立功业。有一次苏东坡路过扬州，看见秦观模仿自己的笔迹题壁于一山寺中，相似程度竟然高到让东坡都无法辨别的程度，东坡为之大惊。

后来，东坡与他在徐州相见，秦观作了首《黄楼赋》，东坡人为他有屈、宋之才。在苏东坡的提携下，秦观逐渐在文坛上崭露头角。

然而他的政治生涯却是极不得志的。元丰八年（1085），37岁的秦观终于考中进士，除定海主簿，蔡州教授。元祐初，因苏东坡荐于朝廷，除太学博士，兼国文馆编修官。元祐八年（1093）太后去世，哲宗亲政，新党人物章惇出仕执政。元祐年间属于旧党的大小朝臣们，相继遭贬，几乎无一幸免。御史刘拯用“影附苏轼”来弹劾秦观。秦观因此屡遭贬斥，颠沛流离。在逆境中，天生忧郁的秦观无法像像东坡那样乐观豁达，而是郁结于心，“将身世之感，一并打入艳情”，写下一首首凄婉幽怨的词作。元符三年（1100），绝望的词人以至自作挽词，竟不幸卒于放还途中。这首词便写于被贬谪时期。

首句“临丹壑，凭高阁。闲吹玉笛招黄鹤”，用的是仙人乘鹤至黄鹤楼、及萧史弄玉吹笛引凤的典故，既切合题意，又流露出词人遭受挫折、内心忧郁时，向往神仙紫府、寻求精神解脱的隐幽心绪。词人站在黄鹤楼上凭高远眺，看到的是美丽纷繁却氤氲混沌景象。三个“住”字，是词人内心急切的渴望，他多么想留在美丽的武昌。

下阕笔锋一转，控诉残忍的现实。“江风”、“波涛”暗喻政敌的迫害。“汀兰”句延续了屈原美人香草的传统，象征忠君爱国思想。波涛四起，众芳凋零，等待词人的依旧是长亭接短亭的离别和浮云遮望眼的怅惘。离别之际，词人只留下最沉重、最无奈的叹息“去，去，去！”

    另也有学者认为此词非秦观所作，而是出自同为高邮人的“词谱鼻祖”张綖（yán）之手。

这幅作品由女性书法家周慧珺书写。虽是女性书法家，其书法却偏多英豪之气。用笔姿态多变，纵横恣肆，跌宕起伏，迅捷凌厉，锋棱跃然，线条劲健豪迈，老辣厚重。结字灵活多变，奇正互见，大小相成，长短相随。章法上无拘无滞，随势赋形，出入于米南宫与黄山谷之间。

诗文解说：李姝；书法评赏：李殿君