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日本浮世绘

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发表于 2019-7-24 10:49:44 | 显示全部楼层 |阅读模式

日本浮世绘,很多人都听说过,这种在江户时代流行开来的古老绘画在现在看来也毫不违和,丰富的配色与画法更接近现代人的审美,比如下面这张著名的富岳三十六景之《神奈川冲浪里》,作者最为著名的浮世绘画师——葛饰北斋。

神奈川冲浪里

浮世绘与国画比起来,少了一分凝重感和意境,它们看起来更像现代人画的画,又或者说看起来有点看漫画的感觉,这是两种不同的画风,却一样带给我们的美的感觉。

爱莲图

我找了一幅差不多画风的清代石涛的《爱莲图》,正如我上面说的,这是两种不同的美。之所以选择清代的画家,是因为江户时代大致上是我们的明末到清末期间。

好了,不多说,开始浮世绘的介绍。

首先,要明白“浮世”是什么意思。浮世意指人们所生活在此的现世、人世间生活百态,它所指称在尘俗人间的漂浮不定,衍伸为一种享乐的人生态度,因为这种描绘欢乐荣景的华丽刻划就叫浮世绘。

刚开始时,浮世绘是画在纸上或者锦帛上,和我们中国是一样的,日本人称“肉笔画”(怪怪的)。但是日本当时造纸技术不发达,农民全靠金坷垃,呸,划掉……锦这东西更贵了,一般人一辈子都没见过锦,因此这些画只有贵族才能观赏了。直到江户时代,随着当时平民的生活水平提高,也随着木版技术的出现,大量的浮世绘开始印刷在小本子上(再次怪怪的),而浮世绘画师们也更多的将目光投向平民大众的生活,于是描绘平民生活的浮世绘变成主流,比如下面这张,它影响了梵高的画风,相当出名的作品,是歌川广重的作品,名为《大はしあたけの夕立/おおはしあたけのゆうだち》,中文译《大桥安宅骤雨》

大桥安宅骤雨

这幅是他的另一个很出名的作品,描绘了三名女性带着小孩出游的情景


浮世绘的种类很多,大致上可以划分为十多个种类,我们就没必要记这么多了,只需要大分类就好了。

一、人像画。包括美人画,就像我们的仕女图,但浮世绘是一种市井画,所以画的大多是游女(妓女)和茶屋的人气看板娘(招牌女郎)。

也包括役者绘,役者绘一般指以著名的歌舞伎演员为题材的浮世绘。武者绘,以传说、传奇、历史小说中的武士为题材。还包括相扑绘等等……

宽政三美人,喜多川歌麿绘

二、风景、山水画,日本人称为名所绘。上面说的葛饰北斋的《神奈川冲浪里》就是这类代表作。这一分类画作最多,影响最大,毕竟不是每个人都可以有钱有时间去旅游的,这跟我们的明信片有异曲同工之妙。

凯风快晴,葛饰北斋绘

三、鬼怪画。日本的本土宗教——神道教其实很类似巫,他们认为天生万物有灵,认为大地上有十万魔神,而且神道教也不将妖魔鬼怪作善恶分类,都是崇拜对象,因此鬼怪画是极有市场的。



上面两张是月冈芳年的浮世绘作,这厮可以算是江户时代最后一位浮世绘大师。此人拜在著名浮世绘师歌川国芳的门下,也受过西洋画的训练,一生没少画血腥暴力和诡谲奇特的场面。

四、春宫图,日本称:あぶな繪。这一类就不用多说了,日本的色情文化发达大家都知道,它就是源起于这里。浮世绘里春宫图也非常有趣,那些图自然就不在话下,还有些情趣用品拟人图,怪物拟人图……比如下面这张,葛饰北斋的代表作:《蛸と海女の圖》


常见的还有戏画、鸟羽绘(通过人物变形手法表现人物滑稽,也是现代漫画的鼻祖)、风刺画(就是讽刺漫画)等等。

浮世绘其实算不得什么高雅的艺术,因为它就是一个插画,就是旨在能大批量生产的画作(通过木版印刷),所以它必须要迁就印刷技术的发展,必须要迁成民众的喜好、甚至迁就甲方爸爸的要求,并不能随心所欲的作画。也正是因为这样,所以它才会符合大众审美,这些画一看明了,并不需要什么高深的艺术素养,因此才会让现代的人们喜欢(其实大红配大绿的审美一直没变过……)

好吧,就介绍到这里吧,以后有机会再详细说一说。日本这个国家,这个民族,对于我作为中国人中的一员来说,实在谈不上爱、倾慕。他们自律却又自私、讲究规矩却又擅于破坏规矩、他们保守却又开放,很难说清楚这一个国家到底在发生什么。

就这样吧。


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